( 18 ) محقّق كركى ( قدّس سرّه ) ( م 940 ) قوله : « و الغناء » هو ممدود ، و المراد به على ما في الدروس : « مدّ الصوت المشتمل على الترجيع المطرب » و ليس مطلق مدّ الصوت محرّماً و إنْ مالت القُلوب إليه ، ما لم يَنْتَه إلى حيث [ كذا ] يكون مطرباً بسبب اشتماله على الترجيع المقتضي لذلك . و استثني من الغناء : الحُداءُ ، و فعلُ المرأة له في الأعراس بشروطه الآتية ، و استثنى بعضُهم مراثيَ الحسين عليه السلام كذلك . قوله : « و قد وردت رخصة في إباحة أجرها في العُرْس . . . » العمل على الرخصة و موردها ، فلا يرخّص في غناء الرجال . و المراد مِن عدم دخول الرجال عليها عدم سماعهم صوتها للقطع بالتحريم و إنْ لم يدخلوا عليها ، و ذلك إذا كانوا أجانب ، و يحتمل العموم لإطلاق النصّ . و إنّما يحرم من الملاهي ما لا يجوز مثله في العرس ، فالدفّ الذي لا صنج فيه و لا جلاجل له يجوز لعبها به على الظاهر ، لاستثنائه . قوله : « و يحرمُ أجر النائحة بالباطل ، و يجوز بالحقّ » به شرط عدم آلات