ثمنها . « 1 » و منها ، الروايات الدالَّة على ذمّ فاعل الغناء و مستمعه و بيته و مجلسه ، كصحيح الشحّام : « بيت الغناء لا تُؤمَنُ فيه الفجيعة و لا تُجاب فيه الدعوة ، و لا يدخله الملك » « 2 » ، و مرسلة المدني ، سئل عن الغناء و أنا حاضر ، فقال : « لا تدخلوا بيوتاً الله معرض عن أهلها » « 3 » ، و رواية الشحّام : « الغناء عُشر النفاق » « 4 » ، و « استماع الغناء يُنْبِتُ النفاقَ في القلب » . « 5 » و في الخصال : « الغناء يورثُ النفاقَ و يُعَقِّبُ الفقر » . « 6 » و في جامع الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم : « يُحْشَرُ صاحبُ الغناء من قبره أعمى و أخرسَ و أ بكم » « 7 » ، و فيه عنه عليه السلام : « ما رَفَعَ أحد صوتَه بالغناءٍ إلَّا بَعَثَ الله سبحانه شيطانين على منكبيه يضربان بأعقابهما على صدره حتى يُمسك » « 8 » ، و رواية يونس : إنّ العباسي ذكر أنّك ترخِّص الغناء ، قال : « كَذَبَ الزنديق ما هكذا قلت له ، سألني عن الغناء ، فقلت له : إنّ رجلًا أتى أبا جعفر عليه السلام ، فسأله عن الغناء ، فقال : يا فلان ، إذا مَيَّزَ الله تعالى الحقَّ من الباطل ، فأين يكون الغناء ؟ فقال : مع الباطل ، فقال : قد حكمتَ » . « 9 » .

--> « 1 » الكافي ، ج 5 ، ص 120 ، باب كسب المغنّية و شرائها ، ح 6 ؛ التهذيب ، ج 6 ، ص 357 ، ح 1020 ؛ الاستبصار ، ج 3 ، ص 61 ، ح 203 « 2 » الكافي ، ج 6 ، ص 433 ، باب الغناء ، ح 15 « 3 » الكافي ، ج 6 ، ص 434 ، باب الغناء ، ح 18 « 4 » الكافي ، ج 6 ، ص 431 ، باب الغناء ، ح 2 . في المصدر : « الغناء عُشّ النفاق » ، و الراوي أبي اسامة عن أبي عبد الله عليه السلام « 5 » الكافي ، ج 6 ، ص 434 ، باب الغناء ، ح 23 « 6 » الخصال ، ج 1 ، ص 24 ، ح 84 « 7 » جامع الأخبار ، ص 433 ، ح 1211 « 8 » جامع الأخبار ، ص 433 ، ح 1213 « 9 » الكافي ، ج 6 ، ص 435 ، باب الغناء ، ح 25