( رحمه الله ) در مكاسب سخن كفايه را نقل كرده است و از آنجا كه نسخه چاپى كفايه مغلوط و داراى سقط است و برخى مطالب منقول در مكاسب در آن نيست مايه شگفتى و تحيّر حاشيه نويسان مكاسب و مصحّحان آن شده است ، مثلا ميرزا محمد تقى شيرازى ( رحمه الله ) در تعليقه اش بر مكاسب گويد : . . . هذا و لكن ما رأيت ما حكاه ( قدس سره ) عن الكفاية في بابي الغناء في المكاسب و في كتاب القضاء و الشهادات ، بل لم يذكر رواية علي بن جعفر ( عليهما السلام ) في شيء من البابين . . . و لعلَّه ( قدّس سرّه ) وجده في مقام آخر من الكفاية ، فلا بدّ من التّتبع « 1 » . همچنين امام خمينى با اشاره به سخن ميرزاى شيرازى ( رحمهما الله ) گويد : و عن الكفاية انّه . . . و إنّ قال بعض المدقّقين : « ما رأيت ذلك في الكفاية في بابي الغناء في المكاسب و في كتاب القضاء و الشهادات » « 2 » . مرحوم شهيدى ( قدّس سرّه ) نيز گفته است : . . . كي ترى أنّ المصنّف غيّر في النقل ، فحصل من جهته ما تراه من الإغلاق و الاضطراب حتّى لا تغترّ بعظم شان الناقل ، بل تراجع إلى الكتاب المنقول منه . . . ليس في الكفاية من الاستدلال به اثر « 3 » . همچنين مصحّحان هر دو چاپ جديد مكاسب در اينجا دچار اشتباه شده‌اند « 4 » . در حالى كه حق همان است كه در مقدمهء گفتار سبزوارى و نيز در مقدمهء همين مجموعه ( ج 1 ، ص شصت و چهار ) گفته‌ايم ، يعنى نسخه چاپى كفايه افتادگى دارد و مطالب منقول در مكاسب عينا در نسخه مصحح كفايه هست . از اين رو اين قسمت كفايه را پس از تصحيح و مقابله با نسخهء خطى مصحّح ، در اين بخش گنجانده‌ايم . رضا مختارى

--> « 1 » حاشية المكاسب ، ج 1 ، ص 97 . « 2 » المكاسب الحرّمة ، ج 1 ، ص 330 ، چاپ جديد . « 3 » هداية الطالب ، ص 71 ، 77 . « 4 » رك : المكاسب ، ج 1 ، ص 516 - 517 ، 524 ، چاپ دفتر انتشارات اسلامى ، و ج 1 ، ص 302 - 308 ، چاپ كنگره شيخ انصارى .