علي عليه السلام ، قال : إنّ ابن آدم الذي قتل أخاه كان القابيل الذي ولد في الجنّة « 1 » . 1867 - تفسير العياشي : عن عيسى العلوي ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : المائدة التي نزلت على بني إسرائيل مدلاة بسلاسل من ذهب عليها تسعة ألوان أرغفة « 2 » . 1868 - تفسير العياشي : عن عيسى بن عبداللّه العلوي ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمّد عليهما السلام ، قال : قال : إنّ اللّه لا إله إلّا هو لمّا حرّم علينا الصدقة ، أنزل لنا الخمس ، والصدقة علينا حرام ، والخمس لنا فريضة ، والكرامة أمر لنا حلال « 3 » . 1869 - تفسير العياشي : عن عيسى بن عبداللّه العلوي ، عن أبيه ، قال : كانت السفينة طولها أربعين في أربعين سمكها ، وكانت مطبّقة بطبق ، وكان معه خرزتان ، تضيء إحداهما بالنهار ضوء الشمس ، وتضئ إحداهما بالليل ضوء القمر ، وكانوا يعرفون وقت الصلاة ، وكان عظام آدم معه في السفينة ، فلمّا خرج من السفينة صيّر قبره تحت المنارة التي بمسجد منى « 4 » . 1870 - التهذيب : أخبرني الشيخ المفيد ، عن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن عبداللَّه بن زرارة ، عن عيسى بن عبداللَّه الهاشمي ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن علي صلوات اللَّه عليه ، قال : قال لي النبي صلى الله عليه وآله : إذا دخلت المخرج ، فلا تستقبل القبلة ، ولا تستدبرها ، ولكن شرّقوا أو غرّبوا « 5 » . 1871 - التهذيب : عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد ابن عبداللَّه بن زرارة ، عن عيسى بن عبداللَّه ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن علي عليه السلام ، قال : قال رسول‌اللَّه صلى الله عليه وآله : إذا استنجى أحدكم فليوتر بها وتراً إذا لم يكن الماء « 6 » .

--> ( 1 ) تفسير العياشي 1 : 311 ح 82 ، بحار الأنوار 11 : 245 ح 43 . ( 2 ) تفسير العياشي 1 : 350 - 351 ح 225 ، بحار الأنوار 14 : 236 ح 9 . ( 3 ) تفسير العيّاشي 2 : 64 ح 65 ، بحار الأنوار 96 : 202 ح 19 . ( 4 ) تفسير العياشي 2 : 145 - 146 ح 20 ، بحار الأنوار 11 : 333 ح 55 . ( 5 ) تهذيب الأحكام 1 : 25 برقم : 64 . ( 6 ) تهذيب الأحكام 1 : 45 برقم : 126 .