لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ ) « 1 » . 2030 - كنز جامع الفوائد : وروي أيضاً عن محمّد بن مخلد الدهان ، عن علي بن أحمد العريضي ، عن إبراهيم بن علي بن جناح ، عن الحسن بن علي ، عن محمّد بن جعفر « 2 » ، عن آبائه أن رسول اللّه صلى الله عليه وآله نظر إلى علي عليه السلام وأصحابه حوله وهو مقبل ، فقال : أما إنّ فيك لشبهاً من عيسى بن مريم ، ولولا مخافة أن تقول فيك طوائف من امّتي ما قالت النصارى في عيسى بن مريم لقلت فيك اليوم مقالًا لا تمرّ بملإ من الناس إلّا أخذوا من تحت قدميك التراب ، يبتغون به البركة ، فغضب من كان حوله ، وتشاوروا فيما بينهم ، وقالوا : لم يرض محمّد إلّا أن يجعل ابن عمّه مثلًا لبني إسرائيل ، فنزلت هذه الآية « 3 » . 2031 - شواهد التنزيل : أخبرنا الحسين بن محمّد بن الحسين الثقفي قراءة ، حدّثنا الحسين بن محمّد بن حبيش المقرئ ، قال : حدّثني أبو القاسم بن الفضل المقرئ ، حدّثنا علي بن الحسين ، حدّثنا محمّد بن يحيى بن أبيعمر ، حدّثنا محمّد بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي ، قال : حدّثني رجل ثقة يرفعه إلى علي بن أبي طالب عليه السلام ، قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في قول اللَّه ( وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ) قال : هو علي بن أبي طالب « 4 » . ورواه أيضاً الثعلبي في تفسيره « 5 » ، وابن البطريق في العمدة « 6 » ، والكنجي في كفايته « 7 » . 488 - أبو الحسن محمّد نجم الدين بهاء الشرف بن الحسن بن أحمد بن علي ابن محمّد بن عمر بن يحيى العلوي الحسيني .

--> ( 1 ) بحار الأنوار 14 : 80 ح 23 عنه . ( 2 ) في هامش البحار : الظاهر أنّه محمّد بن جعفر بن محمّد بن جعفر بن الحسن بن جعفر بن‌الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب المعروف بابن قيراط . ( 3 ) بحار الأنوار 35 : 315 عنه . ( 4 ) شواهد التنزيل 2 : 341 برقم : 981 ، موسوعة الإمامة 2 : 323 برقم : 1729 . ( 5 ) الكشف والبيان 9 : 348 . ( 6 ) العمدة لابن البطريق ص 152 . ( 7 ) كفاية الطالب ص 137 - 138 .