وهما : عبد اللّه ، والحسن ، ولهما عقب . أعقاب طاهر بن محمّد بن عبد اللّه الأحول وأمّا طاهر بن محمّد الأكبر بن عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقيل ، فأعقب من ولديه ، وهما : محمّد ، وعلي ، لهما أولاد وعقب بمصر . أعقاب مسلم بن عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقيل وأمّا مسلم بن عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقيل ، فأعقب من أربعة رجال ، وهم : أبو طالب عبد اللّه ويعرف ب « ابن الجمحية » أولد سبعة عشر ذكرا ، وعبد الرحمن الأصغر مقلّ ، ومحمّد الأكبر له ولدان بالكوفة ومكّة ، وسليمان له عقب بمصر . أمّا أبو طالب عبد اللّه بن مسلم بن عبد اللّه الأحول ، فأعقب من تسعة رجال ، وهم : 1 - إبراهيم يلقّب « دخنة » له عقب وعدد بنصيبين وطبرستان واليمن ومصر . 2 - وعبد الرحمن ، له عقب بطبرستان . 3 - وعيسى الأوقص ، له عقب بطبرستان وجرجان وكرمان . 4 - وسليمان ، له عقب بمصر . 5 - وإسحاق ، له ذيل طويل بطبرستان . 6 - ويعقوب ، له ولد لم يطل ذيله . 7 - وموسى ، له ولد لم يطل ذيله . 8 - وأحمد ، له عقب بنصيبين . 9 - ومحمّد الأكبر ابن المخزومية ، له عقب بأصفهان . أعقاب إبراهيم دخنة بن عبد اللّه بن مسلم بن عبد اللّه الأحول أمّا إبراهيم دخنة بن عبد اللّه بن مسلم بن عبد اللّه الأحول ، فأعقب من خمسة رجال ، وهم : 1 - إسحاق . 2 - وأبو خبزة « 1 » محمّد بالجحفة ، له عقب بمصر واليمن . 3 - وأحمد له عقب . 4 - وعبد اللّه له عقب . 5 - وعلي اللقلق « 2 » أولد وأكثر ، وله عقب وبقية بنصيبين . أعقاب إسحاق بن إبراهيم دخنة أمّا إسحاق بن إبراهيم دخنة ، فأعقب من ولده : القاسم له أولاد بطبرستان لهم أعقاب . أمّا القاسم بن إسحاق بن إبراهيم دخنة ، فأعقب من أربعة رجال ، وهم : أبو القاسم الحسن له عقب ببغداد ، وأبو جعفر أحمد النحّاس له عقب وولد ببغداد ، وأبو عبد اللّه أعقب بآمل ، وأميركا أعقب بآمل .

--> ( 1 ) كذا في التهذيب ، ووقع اضطراب في متن المجدي بين أبي خبزة وأبي حمزة . ( 2 ) في العمدة والمناهل : الغلق .