من ثلاثة رجال ، وهم : محمّد ، والقاسم ، وأحمد . أمّا محمّد بن أحمد بن إبراهيم ، فأعقب من ولده : القاسم . أمّا القاسم بن محمّد بن أحمد ، فأعقب من ولده : أبي الخطّاب زيد . أمّا أبو الخطّاب زيد بن القاسم بن محمّد ، فأعقب من ولده : أبي الخطّاب الحسن له ولد ببغداد . أمّا أبو الخطّاب الحسن بن زيد بن القاسم بن محمّد ، فأعقب من ولده : أبي العزّ زيد يلقّب ب « الطوري » له عقب وجماعة ببغداد والحلّة والحائر يقال لهم : بنو الطوري . أعقاب علي بن إبراهيم بن محمّد المطبقي وأمّا علي بن إبراهيم بن محمّد المطبقي بن عيسى بن محمّد بن علي الزينبي ، فأعقب من ولديه ، وهما : أبو الفضل محمّد ، وأبو عبد اللّه محمّد . أمّا أبو الفضل محمّد بن علي بن إبراهيم ، فأعقب من ولده : أبي هاشم عيسى . أمّا أبو هاشم عيسى بن محمّد بن علي ، فأعقب من ولده : علي الضرير له أولاد . وأمّا أبو عبد اللّه محمّد بن علي بن إبراهيم بن محمّد المطبقي ، فأعقب من ولده : علي . أعقاب العبّاس بن محمّد المطبقي وأمّا الأمير أبو الفضل العبّاس بن محمّد المطبقي بن عيسى المطبقي بن محمّد بن علي الزينبي ، فأعقب من ولده : محمّد الأمير بالكوفة وله ولد كثير ، ومنهم جماعة بنهر القرارين . أمّا محمّد الأمير بن العبّاس بن محمّد المطبقي ، فأعقب من ثمانية رجال ، وهم : أحمد له عدد ، وعلي ، وجعفر له ولد ، وعيسى ، والعبّاس وهو سيّدهم والعقب الكثير منه ، والحسين ، والحسن ، وعبد اللّه . أمّا أحمد بن محمّد بن العبّاس بن محمّد المطبقي ، فأعقب من ولديه ، وهما : حمزة ببغداد ، وعيسى . أمّا حمزة بن أحمد بن محمّد ، فأعقب من ولديه ، وهما : أبو العبّاس محمّد ، كان فقيها بباب الشعير من بغداد ، يعرف بابن ميمونة . وأحمد . وأمّا علي بن محمّد بن العبّاس بن محمّد المطبقي ، فأعقب من ولده : محمّد . أمّا محمّد بن علي بن محمّد ، فأعقب من ولده : أحمد . أمّا أحمد بن محمّد بن علي ، فأعقب من ولده : حمزة .