أمّا علي الثريدي بن سليمان بن علي الشريج ، فأعقب من ولده : سليمان الأسود . أمّا سليمان الأسود بن علي الثريدي بن سليمان ، فأعقب من أربعة رجال ، وهم : محمّد ، وعلي ، والحسن ، والحسين . قال شيخ الشرف : قال أبو نصر البخاري : إنّهم درجوا ، وأثبت ذلك في كتاب بخطّه ، وامّهم نفيسة بنت علي بن أحمد الحقيني الحسيني . أعقاب الحسن بن محمّد بن سليمان بن داود وأمّا الحسن العجير « 1 » بن محمّد بن سليمان بن داود ، ففيه البيت والعدد ، وهو قتيل النوبة ، وكان من أصحاب عبد الحميد بن جعفر بن محمّد المولتاني العمري المدعوّ بالملك ، وكان تغلّب العمري العلوي على بلاد البجّة ، قال أبو الفرج : قتل وهو منصرف من عسكر عبد اللّه بن عبد الحميد العمري ، وكان قد غلب على ناحية من نواحي البجّة « 2 » . وأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : جعفر ولي مكّة . وإسحاق الطاووس بالمدينة وله عقب يقال لهم : الطاووسية ، وإبراهيم العجير « 3 » النقيب بنصيبين له عشرة بنين وعقب يقال لهم : العجيرية . وامّهما فاطمة بنت الحسين بن عبد اللّه بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب . أمّا جعفر بن الحسن بن محمّد بن سليمان بن داود ، فأعقب من ولده : أبي الفتوح الحسن ولي مكّة . أعقاب إسحاق الطاووس وأمّا إسحاق الطاووس بن الحسن بن محمّد بن سليمان بن داود ، فأعقب من ولديه ، وهما : أبو عبد اللّه محمّد المعروف ب « طاووس » لقّب بذلك لحسن وجهه وجماله ، وبه عرف البيت ، وولده كانوا بسوراء المدينة ، ثمّ انتقلوا إلى بغداد والحلّة ، وهم سادات وعلماء ونقباء معظّمون . وعلي دقيس له عقب بالعمق ونواحيه من أرض الحجاز . أمّا أبو عبد اللّه محمّد الطاووس بن إسحاق بن الحسن ، فأعقب من رجل واحد ، وهو : أبو جعفر أحمد .

--> ( 1 ) في التحفة : العجز . ( 2 ) مقاتل الطالبيين ص 453 . ( 3 ) في الفخري : العجيز .