أبيالقاسم علي الطبري . وأصل « 1 » من أُصول عمدة المحدّثين الشيخ الثقة الحسين بن سعيد الأهوازي ، وكتاب الزهد ، وكتاب المؤمن له أيضاً . ويظهر من بعض مواضع الكتاب الأوّل أنّه كتاب النوادر لأحمد بن محمّد بن عيسى القمّي ، وعلى التقديرين في غاية الاعتبار . وكتاب العيون والمحاسن « 2 » ، للشيخ علي بن محمّد الليثي الواسطي . وكتاب غرر الحكم ودرر الكلم « 3 » ، للشيخ عبد الواحد بن محمّد بن عبد الواحد الآمدي . وكتاب جنّة الأمان الواقية « 4 » المشتهر بالمصباح ، للشيخ العالم الفاضل الكامل

--> ( 1 ) يوجد في كتب المصنّف وكتب الشيخ محمّد الحرّ . الأفندي . ( 2 ) الذي سمّاه مؤلّفه من أنّه هو كتاب عيون الحكم والمواعظ وذخيرة المتّعظ والواعظ ، وعندنا منه نسخة ، وهو مشتمل على ثلاثين باباً ، ويوجد نسخة أخرى عند ذو الفقار ، وعند ورثة ملّا ميرزا محمّد رجاء الصوفي في محلّة پاى منار ساربان ، ولكن قد سقط من نسخته المشهورة الباب الثلاثين ، وذلك مشتمل على مطالب مكملة نفيسة . الأفندي . ( 3 ) يوجد نسخة عتيقة منه عند المولى ذو الفقار ، ولم يورده في البحار ، فلاحظ . الأفندي . ( 4 ) وجنّة الايمان الباقية . الأفندي .