اللسانين ، وكان من أهل السنّة والجماعة ، محبّاً لهم ، أنفق عمره على التعلّم والتعليم ، ومات في المحرّم سنة ( 497 ) سكن سكّة آذروية بجويبارة . من الأنساب للسمعاني « 1 » . مستطرف من كتاب الدروع الواقية قال ابن طاووس في الدروع الواقية : حدّث محمّد بن الحسن « 2 » بن محمّد بن يحيى الفحّام السرمرائي ، قال : حدّثنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن عبيداللَّه الهاشمي المنصوري ، قال : حدّثنا أبوالسرى سهل بن يعقوب بن إسحاق الملقّب بأبي نواس مؤذّن المسجد المعلّق بصف شنيف ، قال أبو الحسن : وكان يلقّب بأبينواس ؛ لأنّه كان يطيب ويكثر المزاح ، ويظهر التشيّع على طريق الطيبة والتخالع ، ويسلم عند مخالفيه ، وكان مولانا الإمام علي بن محمّد صلوات اللَّه عليه يقول له : أنت أبو نواس الحقّ ، وذاك أبو نواس الغيّ والباطل ، وكان يخدم سيّدنا الإمام عليه السلام « 3 » ، قال : فقلت له ذات يوم : ياسيّدي عندي اختيارات الأيّام ، عن مولانا الصادق عليه السلام ، حدّثني به الحسن بن عبداللَّه بن مطهّر ، عن محمّد بن سليمان الديلمي ، عن أبيه ، عن سيّدنا الصادق عليه السلام « 4 » . أقول : لعلّ المراد بأبينواس الغيّ والباطل ، هو أبو نواس الشاعر المشهور ، ولكن المشهور أنّ أبانواس الشاعر أيضاً كان إمامي المذهب ، ولقّب به لأنّه كان ينوس . وقال أيضاً فيه : أخبرني جماعة ، منهم : الشيخ الصالح حسين بن أحمد

--> ( 1 ) الأنساب للسمعاني 5 : 505 طبع دار الجنان بيروت . ( 2 ) في الدروع : أبومحمّد الحسن . ( 3 ) في الدروع : سيّد الأنام عليه السلام . ( 4 ) الدروع الواقية ص 47 - 48 ، طبع مؤسّسة آل البيت .