* ( الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ) * ؟ فرمود : « رجس من الأوثان شطرنج است وقول زور غناست . » گفتم : اين آية چطور است ؟ ! * ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ . . . ) * فرمود : « از آن بوده غنا » . « 1 » و در آن از حماد روايت كرده كه : از آن حضرت سؤال كردم از قول زور ؟ ! فرمود : « از آن بوده گفتن أحسنت بر غنا كننده » . « 2 » و در مجمع البيان گفته كه : روايت شده از امام محمد باقر و امام جعفر صادق و امام رضا عليهم السّلام در اين آية : * ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ . . . ) * كه فرمودند كه « از آن بوده غنا » . « 3 » و در تفسير قمى از هشام روايت كرده در اين آية * ( فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ) * كه : امام جعفر صادق عليه السّلام فرمود كه « مراد از « رجس من الأوثان » شطرنج است و « قول زور » غنا بوده » . « 4 » پس اين آيات شريفه ، بر غنا ، لغو وقول زور ولهو الحديث گفته و از براي لهو الحديث وعدهء دوزخ وعذاب مهين داده است و از جمله گناهان كبيره قرار داده و در وخامت و بد عاقبت بودن غنا ، بالاتر از اين چه مىشود ؟ و در تفسير اين آيات ، أحاديث بسيار در كتاب مستدرك الوسائل روايت كرده ، و

--> « 1 » معاني الأخبار ، ص 349 . « 2 » معاني الأخبار ، ص 349 . « 3 » مجمع البيان ، ج 8 ، ص 490 . « 4 » تفسير القمي ، ج 2 ، ص 84 .