ومن أعقاب الحسن بن محمّد بن محمّد المذكور في آخر هذا النسب جماعة كثيرة بالحلّة ، منهم قوم يعرفون ببيت تمام بسورا متفقّهون من أوساط الناس ، منهم رجل اسمه تمام لقبه علم الدين ، صاحب هذا النسب متأدّب . ومنهم : قوم يعرفون قديما ببيت البزّاز ، وحدّثنا ببيت معمّر عطّارون بمدينة الحلّة . ومنهم : قوم يعرفون ببيت الأسعد بالنيل وبغداد . وقوم يعرفون ببيت البرويش . وأمّا إسماعيل الثالث بن أحمد ، فله ثلاثة أولاد : محمّد الفقيه بالمغرب ومن ولده : الحسين قتل بالمغرب ، وأبو القاسم الحسين يلقّب حماقات ، وأحمد يلقّب عاقلين ، قال العمري النسّابة ومن خطّه نقلت : هو بفتح النون « 1 » . ومن عقب الحسين بن إسماعيل : علي بن محمّد بن علي بن الحسين . وأمّا أحمد بن إسماعيل الثالث ، فعقبه من ولده : عبيد اللّه المهدي أوّل الخلفاء . وفي المهدي أقوال كثيرة جدّا « 2 » ، فمنهم من يقول : انّه ولد ببغداد سنة ستّين ومائتين ، ووصل إلى مصر في زيّ التجّار سنة تسع وثمانين ومائتين . ومنهم من يقول : انّه ولد بسلميّة « 3 » ، ومنهم من يقول غير ذلك . وهو الذي بنى المهديّة بالمغرب « 4 » ، ومات سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة . وأعقب عبيد اللّه المهدي من ولده : أبي القاسم محمّد القائم بأمر اللّه ، ولد بسلميّة

--> ( 1 ) المجدي ص 102 . ( 2 ) راجع حول الأقوال عن نسبه ونشأته إلى كتاب عمدة الطالب ص 235 ، ووفيات الأعيان 3 : 117 . ( 3 ) سلميّة بفتح السين المهملة واللام وكسر الميم وتشديد الياء المثنّاة من تحتها وتخفيفها أيضا مع سكون الميم ، وهي بليدة بالشام من أعمال حمّص . ( 4 ) فرغ من بنائها في شوّال سنة ثمان وثلاثمائة ، وكان شروعه فيها في ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثمائة .