ذلك يتردّد ولا يدري هو ممّن يقيم أو ممّن يخرج ، والنبيّ صلّى اللّه عليه واله قد بنا له بيتا في المسجد بين أبياته ، فقال له النبيّ صلّى اللّه عليه واله : اسكن طاهرا مطهّرا . فبلغ رجلا « 1 » - سمّاه ابن المغازلي - قول النبيّ صلّى اللّه عليه واله فقال : يا رسول اللّه تخرجنا وتمسك غلمان بني عبد المطّلب ، فقال له نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه واله : لو كان الأمر اليّ ما جعلت من دونكم من أحد ، واللّه ما أعطاه ايّاه الّا اللّه ، وانّك لعلى خير من اللّه ورسوله أبشر ، وبشّره النبيّ صلّى اللّه عليه واله وقتل بأحد شهيدا . ونفّس بذلك رجال على علي ، فوجدوا في أنفسهم تبيّن فضله عليهم وعلى غيرهم من أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه واله ، فبلغ ذلك النبيّ صلّى اللّه عليه واله فقام خطيبا وقال : انّ رجالا يجدون في أنفسهم أنّي أسكنت عليّا في المسجد ، واللّه ما أخرجتهم ولا أسكنته ، انّ اللّه تعالى أوحى إلى موسى وأخيه أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وأمر موسى أن لا يسكن مسجده ولا ينكح فيه ولا يدخله الّا هارون وذرّيّته . وانّ عليّا منّي بمنزلة هارون من موسى ، وهو أخي دون أهلي ، ولا يجوز « 2 » مسجدي لأحد أن ينكح فيه النساء الّا علي وذرّيّته ، فمن شاء فهاهنا ، وأومىء بيده نحو الشام « 3 » . وفي الصواعق المحرقة لابن حجر : أخرج البزّاز عن سعد ، قال : قال

--> طاعة للّه ولرسوله ، غير أنّي أرغب إلى اللّه تعالى في خوخة في المسجد ، فأبلغه معاذ ما قاله عمر ، ثمّ أرسل إلى عثمان وعنده رقيّة فقال : سمعا وطاعة فسدّ بابه وخرج من المسجد ، ثمّ أرسل إلى حمزة رضى اللّه عنه فسدّ بابه وقال : سمعا وطاعة للّه ولرسوله . ( 1 ) وهو حمزة عمّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ( 2 ) في المناقب : لا يحلّ . ( 3 ) المناقب لابن المغازلي ص 254 - 255 برقم : 303 .