الفقيه المذكور . وروى الحموي في كتابه فرائد السمطين عن علي بن الحسين بن الحسن ، عن فاطمة بنت علي ، عن أسماء بنت عميس أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله كان رأسه في حجر علي عليه السّلام ، فكره أن يحرّكه حتّى غابت الشمس ولم يصلّ العصر ، ففرغ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وذكر علي عليه السّلام أنّه لم يصلّ العصر ، فدعا رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله أن يرد عليه الشمس ، فأقبلت الشمس ولها خوار حتّى ارتفعت على قدر ما كانت وقت العصر ، قالت : فصلّى ثمّ رجعت « 1 » . وأورده الأستاذ أبو بكر محمّد بن الحسن بن فورك في كتاب الفصول من تعليق الأصول في عداد معجزات النبيّ صلّى اللّه عليه واله عن أسماء بنت عميس « 2 » . وأورده ابن حجر في الصواعق المحرقة ، فقال : ومن كراماته الباهرة أنّ الشمس ردّت عليه لما كان رأس النبيّ صلّى اللّه عليه واله في حجره والوحي ينزل عليه وعلي لم يصلّ العصر فما سرى عنه صلّى اللّه عليه واله الّا وقد غربت الشمس ، فقال النبيّ صلّى اللّه عليه واله : اللهمّ انّه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس ، فطلعت بعد ما غربت . ثمّ قال : وحديث ردّها صحّحه الطحاوي والقاضي « 3 » في الشفا ، وحسّنه شيخ الاسلام أبو زرعة ، وتبعه غيره وردّوا على الذين قالوا انّه موضوع « 4 » انتهى . قلت : وأشار إلى ذلك أيضا الشيخ تاج الدين « 5 » عبد الحميد بن أبي الحديد المدائني في بعض قصائده التي في مدائحه عليه السّلام بقوله :

--> 261 - 271 . ( 1 ) فرائد السمطين 1 : 183 برقم : 146 . ( 2 ) لم أعثر على هذا الكتاب . ( 3 ) المراد به القاضي عياض « منه » . ( 4 ) الصواعق المحرقة ص 76 ط الميمنيّة بمصر . ( 5 ) عزّ الدين - خ ل .