أقول : المنامة « 1 » هنا الدكّان ، وفي غيره هو القطيفة ، قاله الهروي في كتاب الغريبين . والقطيفة : دثار مخمل ، قاله الجوهري في صحاحه « 2 » . والخمل : هدب القطيفة ، ونحوها أخملها جعلها ذات خمل ، قاله الفيروزآبادي في القاموس « 3 » . والحامّة بالحاء المهملة وتشديد الميم : خاصّة الرجل من أهله وولده . الحديث الثالث [ نزول آية التطهير في أصحاب الكساء عليهم السّلام ] الطبراني في الكتاب المذكور ، قال : حدّثنا الحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني بطرسوس ، حدّثنا أبو الربيع الزهراني ، حدّثنا عمّار بن محمّد ، عن سفيان الثوري ، عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف ، عن عطيّة العوفي ، عن أبي سعيد الخدري « 4 » ، في قوله عزّ وجلّ إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً « 5 » قال : نزلت في خمسة : في رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ،

--> ( 1 ) لا يخفى أنّه يمكن حمل المنامة هنا على المعنى الثاني وهو القطيفة ، وان كان الأوّل أولى « منه » . ( 2 ) صحاح اللغة 4 : 1417 . ( 3 ) القاموس 3 : 371 . ( 4 ) الخدري بضمّ الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة والراء المهملة بعدها : نسبة إلى بني خدرة من الأنصار ، واسمه سعد بن مالك ، وهو من المرضيّين عندنا ، منسوب إلى بني خدرة بضمّ الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة والراء المهملة أخيرا « منه » . ( 5 ) الأحزاب : 33 .