پس پرده را برگرفت و درى از درها جهنم را گشود ، ناگاه از آن زبانه به آسمان بلند شد و به خروش آمد كه در بيم شدم ، گفتم : اى جبرئيل بگو پرده را بياندازد ، فىالحال مالك امر فرمود آن زبانه را كه به جاى خود برگرد ، پس فورا برگشت « 1 » . و در حديث ديگر وارد شده است در تفسير اين آيه كه حق‌تعالى مىفرمايد : بريده شده است براى كافران جامه‌ها از آتش ، اين آيه براى بنى اميّه نازل شده است كه آتش ايشان را فراگيرد ، پس لب زيرين ايشان چنان بياويزد كه به ناف ايشان رسد ، و لب بالاى ايشان به ميان سر ايشان رسد ، و بعد از اين آيه حق‌تعالى مىفرمايد : بريزند از بالاى سر ايشان آبى جوشان كه بگدازد از غايت حرارت آنچه در شكم ايشان است از احشا و امعا و پوستهاى ايشان را ، و براى ايشان گرزها از آهن آماده كرده‌اند ، هرگاه بخواهند بيرون آيند از آتش از كثرت شدّت و الم برگردانند ايشان را به آن گرزها در آتش ، و گويند به ايشان بچشيد عذاب سوزان را « 2 » . و در حديثى وارد شده است كه : اگر گرزى از آن گرزها را در زمين گذارند ، و جميع انس و جن جمع شوند و بخواهند آن را بردارند نتوانند برداشت « 3 » . و از حضرت امير المؤمنين عليه السّلام منقول است كه فرمود : براى اهل معصيت نقبها در ميان آتش زده‌اند ، و پاهاى ايشان را در زنجير كرده‌اند ، و دستهاى ايشان را در گردن غل كرده‌اند ، و بر بدنهاى ايشان پيراهن‌ها از مس گداخته پوشانيده‌اند ، و جبّه‌ها از آتش براى ايشان بسته‌اند ، و در ميان عذابى گرفتارند كه گرميش به نهايت رسيده ، و درهاى جهنّم را بر روى ايشان بسته‌اند ، پس هرگز آن درها را

--> ( 1 ) بحار الانوار 8 / 291 ح 30 . ( 2 ) بحار الانوار 8 / 292 ح 32 . ( 3 ) بحار الانوار 8 / 252 .