هر حالى خوب است ، و در احاديث وارد است كه در صغير و كبير امور بايد به خدا متوسّل باشند ، و از او استعانت جويند ، و جميع حاجات خود را از خرد و بزرگ از او سؤال نمايند ، و اين معنى عين تعظيم الهى است ، كه خود و قدرت و توانائى خود را ناچيز داند ، و در جميع امور خود را محتاج خداوند خود داند ، و بداند كه حوائج كوچك و بزرگ نزد قدرت او يك نسبت دارد ، و تفصيل اين معنى انشاء اللّه بعد از اين مذكور خواهد شد . [ توصيف جهنم و عذاب آن ] يا أبا ذر انّ للّه ملائكة قياما من خيفته ، ما رفعوا رؤسهم حتّى ينفخ في الصور النفخة الآخرة ، فيقولون جميعا : سبحانك و بحمدك ما عبدنا كما ينبغي لك أن تعبد . و لو كان لرجل عمل سبعين نبيّا لاستقلّ عمله من شدّة ما يرى يومئذ ، و لو أنّ دلوا صبّت من غسلين في مطلع الشمس لغلت منه جماجم من في مغربها ، و لو زفرت جهنّم زفرة لم يبق ملك مقرّب و لا نبيّ مرسل الّا خرّ جاثيا على ركبتيه ، يقول : ربّي نفسي نفسي حتّى ينسى ابراهيم اسحاق عليهما السّلام يقول : يا ربّ أنا خليلك ابراهيم فلا تنسني . اى ابو ذر به درستى كه حق‌تعالى را ملكى چند هست كه پيوسته ايستاده‌اند از خوف الهى سر بالا نمىكنند ، تا روزى كه در صور بدمند دميدن آخر كه همگى خلق به آن زنده مىشوند ، پس جميع ملائكه در آن حال مىگويند : خداوندا تو را منزّه مىدانيم از جميع نقايص و عيبها ، و از اينكه عبادت ما قابل درگاه تو باشد ، و تو را بر جميع نعمتها شكر مىكنيم ، و عبادت تو نكرده‌ايم چنانچه سزاوار است تو را عبادت كنند ، و اگر شخصى عمل هفتاد پيغمبر داشته باشد عمل خود را سهل