شده است ، و روح فاطمه به بدن تو ، امّ كلثوم اين سخن را انكار كرده به نزد حسين بن روح كه از سفراء عظيم الشأن حضرت صاحب عليه السّلام بود آمد و اين سخن را نقل كرد ، ابن روح گفت : زينهار ديگر به نزد آن زن مرو ، و آشنائى را با او بر طرف كن كه آنچه آن زن گفته است كفر و الحادى است كه آن ملعون شلمغانى در دل اين جماعت داده است ، كه آسان شود بر او دعوى اينكه خدا با او متّحد شده است ، چنانچه نصارى در باب مسيح عليه السّلام مىگويند ، و تجاوز كند به گفته حلاج لعنه اللّه ، تا اينجا از كتاب غيبت شيخ طوسى عليه الرحمه نقل شد « 1 » . و شيخ طبرسى رحمه اللّه در كتاب احتجاجات نقل كرده است كه : فرمان حضرت صاحب‌الامر عليه السّلام ظاهر شد بر دست حسين بن روح به لعن جماعتى كه يكى از ايشان حسين بن منصور حلّاج بود « 2 » . اى عزيز غرض از ذكر اين چند حديث كه از بسيار به اندكى اكتفا نمودم اين بود كه اگر به ديدهء انصاف نظر كنى ، و به فكر صحيح تأمّل نمائى به اين قليلى كه براى تو ذكر كرده‌ام بر تو ظاهر مىشود ، و اين گروه پيوسته مخالف ائمّهء تو صلوات اللّه عليهم بوده‌اند ، و علماى كبار و راويان اخبار شيعه كه در اعصار ايشان و قريب به اعصار ايشان بوده‌اند و بر احوال ايشان زياده از من و تو اطّلاع داشته‌اند دانش و علم و فهم ايشان زياده از اهل اين عصر بوده است ، از ايشان بيزارى اظهار نموده ، حكم به كفر و الحاد ايشان كرده‌اند اگر دانسته طريق اهل بيت را ترك مىنمائى و راه ضلالت اين گروه را اختيار مىكنى ، گناه تو را بر ديگرى نخواهند نوشت ، هدانا اللّه و ايّاكم الى الصراط المستقيم .

--> ( 1 ) كتاب غيبت شيخ طوسى ص 246 - 249 . ( 2 ) احتجاج شيخ طبرسى 2 / 290 .