يا أبا ذر انّ المتّقين الذين يتّقون اللّه عزّ و جلّ من الشيء الذي لا يتّقى منه خوفا من الدخول في الشبهة . يا أبا ذر من أطاع اللّه عزّ و جلّ ، فقد ذكر اللّه و ان قلّت صلاته و صيامه و تلاوته للقرآن . يا أبا ذر أصل الدين الورع ، و رأسه الطاعة . يا أبا ذر كن ورعا تكن أعبد الناس ، و خير دينكم الورع . يا أبا ذر فضل العلم خير من فضل العبادة ، و اعلم أنّكم لو صلّيتم حتّى تكونوا كالحنايا ، و صمتم حتى تكونوا كالأوتار ، ما ينفعكم الّا بورع . يا أبا ذر انّ أهل الورع و الزهد في الدنيا هم أولياء اللّه حقّا . اى ابو ذر بايد كه اهتمام كردن تو به عمل با تقوا زياده باشد از اهتمام تو به اصل عمل و بسيارى آن ، به درستى كه اندك نيست عملى كه با تقوا و پرهيزكارى باشد ، و چگونه اندك باشد عملى كه مقبول درگاه الهى باشد ، و عمل با تقوا مقبول است ، چنانچه حق‌تعالى مىفرمايد كه : خدا قبول نمىفرمايد عملها را مگر از متّقيان و پرهيزكاران . اى ابو ذر آدمى از متّقيان نمىشود تا محاسبهء نفس خود نكند شديدتر و به دقّت تراز محاسبهء شريكى كه در مال شريك خود مىكند ، تا آنكه به سبب محاسبهء نفس از احوال خود آگاه شود ، و بداند كه خوراكش از كجا به هم مىرسد ، و آشاميدنش از كجاست ، و پوشش از كجا به او مىرسد ، آيا از حلال بهم مىرسد يا از حرام ، پس سعى كند كه اينها همه از حلال باشد . اى ابو ذر كسى كه پروا نكند كه مالش را از كجا كسب مىكند ، و از حرام پروا