باشد بد است ، و اگر بىاختيار به سبب ضعف حافظه از خاطرش محو شود قصور ندارد ، و بعضى احاديث كه وارد شده است قصور ندارد بر اين معنى محمول است . چنانچه از پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله منقول است : هركه قرآن را ياد گيرد و عمدا فراموش كند ، چون به محشر درآيد دستش در گردنش بسته باشد ، و خدا به عدد هر آيه مارى بر او مسلّط گرداند كه در آتش جهنّم قرين او باشد ، مگر آنكه خدا او را بيامرزد « 1 » . و فرمود : نيكان شما گروهىاند كه قرآن را ياد گيرند و ياد دهند « 2 » . و از حضرت امير المؤمنين عليه السّلام منقول است كه : حق‌تعالى گاه هست قصد مىفرمايد عذاب اهل زمين را كه يكى از ايشان را استثنا نفرمايد به سبب بسيارى گناهان ايشان پس چون نظر مىفرمايد به پيران كه قدم برمىدارند به سوى نماز و اطفال كه قرآن را ياد مىگيرند ، ايشان را رحم مىفرمايد ، و عذاب را از ايشان تأخير مىنمايد « 3 » . ساقيهء نهم در ثواب قرائت قرآن است به سند معتبر از حضرت صادق عليه السّلام منقول است كه : قرآن عهدنامهء الهى است به سوى بندگان ، پس سزاوار اين است كه هر مسلمانى در فرمان الهى نظر نمايد ، و هر

--> ( 1 ) بحار الانوار 92 / 187 ح 5 . ( 2 ) بحار الانوار 92 / 186 ح 2 . ( 3 ) بحار الانوار 92 / 185 ح 1 .