آن ملائكه با ركوع او ، و سجود كنند با سجود او ، و آمين گويند نزد دعاى او . اى ابو ذر هركه اقامه گويد و اذان نگويد با او نماز نكنند از ملائكه مگر دو ملكى كه با او مىباشند . بدان كه اذان و اقامه از سنّت‌هاى مؤكّد حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله ، و احاديث در فضيلت هر دو بىحد و احصاست ، و بعضى از علما در نماز جماعت واجب دانسته‌اند هر دو را ، و بعضى اقامه را در همه نمازها و اذان را در نماز صبح و شام واجب مىدانند ، و احتياط در آن است كه اقامه را مطلقا ترك ننمايند ، و اذان را در نماز صبح و شام تا ممكن باشد ترك ننمايند ، و احتياط آن است شرايطى كه در نماز رعايت مىبايد كرد از ايستادن و رو به قبله بودن و با طهارت بودن و سخن نگفتن و حركت نكردن ، همه را در اقامه رعايت بكنند ، و اذان و اقامه مخصوص نمازهاى واجب پنج‌گانه است ، و در غير آنها از نمازهاى واجب و سنّت بدعت است . و از حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله منقول است : هركه خالص از براى خدا اذان بگويد ، حق‌تعالى ثواب چهل هزار شهيد ، و چهل هزار صديق به او كرامت فرمايد ، و به شفاعت او چهل هزار گناهكار را داخل بهشت كند ، به درستى كه چون مؤذن مىگويد أشهد أن لا إله الّا اللّه ، نود هزار ملك بر او صلوات مىفرستند ، و از براى او استغفار مىكنند ، و در قيامت در سايهء عرش الهى خواهد بود ، تا حق‌تعالى از حساب خلايق فارغ شود ، و ثواب گفتن أشهد أن محمّدا رسول اللّه را چهل هزار ملك بنويسند ، و هركه به نماز جماعت حاضر شود و محافظت نمايد بر صفّ اول و تكبير اوّل امام را دريابد و آزار مسلمانى نكند ، خدا ثواب مؤذّنان را در دنيا و آخرت به او كرامت فرمايد « 1 » .

--> ( 1 ) بحار الانوار 84 / 130 ح 22 .