از جامه‌هاى سفيد مصرى سفيدتر و نورانىتر خواهد بود ، پس حق‌تعالى مىفرمايد : هباشو پس پراكنده و باطل مىشود ، براى اينكه چون به حرامى مىرسيدند آن را مىگرفتند « 1 » . خصلت سوّم در عفت فرج است از محرمات و مكروهات و شبهات و اين نيز از تكاليف شاقّهء الهى است ، و تحقيقش همان است كه گذشت كه احتراز از زناى صرف واجب است ، و زنا از گناهان كبيره است ، و مكروهاتى كه در شرع معلوم شده است عفّت از آنها مستحبّ است ، و شبهه‌ها بر دو قسم است : يكى به اعتبار اشكال در مسئله است ، و احتراز از آنها نيز بنابر مشهور مستحبّ است ، و بعضى اين احتياط را واجب مىدانند ، مگر آنكه طرف حرمت بسيار ضعيف باشد . و قسم ديگر به شبهه برمىگردد ، مثل آنكه به زر شبهه كنيزى خريده باشد ، يا زر شبهه را مهر كرده باشد ، يا مهر زن را غصب كند ، يا در دادن با قدرت مضايقه كند ، و زنا بر اعضا و جوارح منقسم مىشود ، زناى فرج معلوم است ، و زناى چشم نگاه كردن به پسران به شهوت و به زنان غير محرم است ، و زناى گوش شنيدن آوازى است كه باعث شهوت مىشود ، و زناى دست بازى كردن است با نامحرم ، و همچنين در ساير اعضا ، و اينها نيز حرامى و شبهه‌اى مىدارد . چنانچه به سند معتبر از حضرت امام محمّد باقر و امام جعفر صادق عليهما السّلام منقول است كه فرمودند : هيچ‌كس نيست مگر آنكه بهره‌اى از زنا مىيابد ، و زناى چشمان

--> ( 1 ) فروع كافى 5 / 126 ح 10 .