إسماعيل ويلقّب ب « طباطبا » « 1 » لامّ ولد . والعقب من الحسن التج ابن إسماعيل الديباج ابن إبراهيم الغمر ابن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السّلام في رجل واحد ، وهو الحسن . والعقب من الحسن بن الحسن التج في محمّد ، ولده بمصر ومكّة ، وفي أبي القاسم علي التجي ويدعى ولده بنو معيّة ، فهذا العقب من النسب من رهط بني معيّة . والعقب من علي بن الحسن بن الحسن بن إسماعيل الديباج ابن إبراهيم : من أبي القاسم الحسين ، ومن أبي طاهر الحسن بن علي ، ومن أبي العبّاس أحمد الأحول ابن علي ، وأبي جعفر محمّد العابد المحدّث وانقرض وانّما ذكر بشهرته ، وأمّهم معيّة الكوفيّة بنت محمّد بن حارثة بن معاوية بن إسحاق بن زيد بن حارثة « 2 » ، وينسب أولاد علي إلى أمّهم معيّة . والعقب من الحسين بن علي بن الحسن التج في رجلين : أبي القاسم علي بن الحسين ، وأبي أحمد عبد العظيم « 3 » بن الحسين . والعقب من علي بن الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن : أبو عبد اللّه « 4 » محمّد بن علي بن الحسين وله عدد « 5 » ، ومن أبي عبد اللّه الحسين [ الصيّومي ، والحسين ] « 6 » الفيومي جدّ هذا النقيب .

--> ( 1 ) لقّب بذلك لانّه أراد أن يقول قبا فقال طبا لردة في لسانه ، وكان ذا خطر وتقدّم ، وأبرز صفحته ودعا إلى الرضا من آل محمّد عليهم السلام . ( 2 ) ذكرها ابن عنبة في العمدة ص 163 . ( 3 ) ذكره الشريف العمري في المجدي ص 71 قال : ومنهم أبو أحمد عبد العظيم بن الحسين الكوفي ابن علي بن معيّة ، له ولد بالكوفة والري ، ربما عرفوا ببني عبد العظيم . ( 4 ) في جميع النسخ : الحسن بن أبي عبد اللّه ، وهو سهو من النسّاخ . ( 5 ) في « ن » و « ع » : عقب . ( 6 ) ما بين المعقوفتين موجودة في جميع النسخ ، والظاهر لا احتياج إليها .