عبيد اللّه بن علي بن عبيد اللّه « 1 » بن عبد اللّه بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام « 2 » . نقيب أرّجان « 3 » [ من أعقاب زيد الشهيد ] السيّد الاجلّ ضياء الدين فخر الشرف أبو الحسن علي « 4 » بن عزّ الشرف نقيب النقباء رئيس البلد علم الهدى أبي منصور حمزة بن محمّد بن زيد « 5 » بن محمّد بن القاسم بن علي كتيلة ابن يحيى بن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام . العقب من ولد علي كتيلة في أبي عبد اللّه « 6 » الحسين ، له عقب من ولده أبو الحسن محمّد النقيب بالكوفة ، وله عقب . وأخوه زيد ابن « 7 » ، كتيلة له عقب ، ومن ولده علي بن الحسين له عقب ، من ولده علي الشعراني يعرف بابن الدخّ ولهم عقب .

--> ( 1 ) في « ق » و « ك » : عبد اللّه . ( 2 ) هذا النسب فيه تأمل حيث أنّ المعقّب من أولاد الإمام الحسن عليه السلام هو الحسن المثنّى وزيد بن الحسن عليه السلام . ولعلّ في آخر النسب سقط كما لا يخفى على المتأمّل . ( 3 ) أرّجان بالفتح وتشديد الراء وجيم وألف ونون مدينة كبيرة من كورة فارس ، وهي برية بحرية سهلية جبلية ، بينها وبين البحر مرحلة . ( 4 ) ذكر القاضي المروزي في الفخري من نقباء أرّجان أخيه أو من بني أعمامه : قال : النقيب بأرجان ضياء الشرف أبي الحسن محمد بن أبي منصور عزّ الشرف النقيب بأرجان محمد بن أبي الحسن النقيب بأرجان محمّد بن أبي الحسين القاضي النقيب بأرجان والبصرة وكان عالما متكلّما ثابت القدم في علوم عدّة زيد بن القاسم بن علي كتيلة . ( 5 ) وهو شيخ أبي الحسن العمري قال في المجدي ص 183 : ومنهم الشريف الشيخ النقيب العالم النسّابة شيخي ، لقيته لما ولّى علينا بالبصرة أبو الحسين زيد بن محمّد بن القاسم بن علي بن يحيى بن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام المعروف بابن كتيله الأرجاني ، وكان جمّ المحاسن يرى الوعيد ، ويعتقد مذهب الزيديّة ، وقرأت عليه نسب ولد الحسين بن زيد الشهيد ، وله اليوم بقية من ولد كان له . ( 6 ) في « ك » : في أبي عبيد اللّه ، سهو من النساخ . ( 7 ) في جميع النسخ : أبناء .