أهل زمانه ، وقرأ المقامات على موفق الدين أبي الفضل عبد القاهر بن محمّد بن الفوطي . وتلمّذ وروى عن الشيخ المحقق نصير الدين الطوسي ، وكان معه في خزانة كتب الرصد الذي بناه بمراغة من مدن إيران ، واستفاد كثيرا من خزانته ، حيث كانت تحتوي على أربعمائة ألف مجلد كتاب في مختلفي العلوم الاسلاميّة . ثم بعد ذلك نزل بغداد وصار خازنا لخزانة المدرسة المستنصرية التي كان فيها ثمانون ألف مجلد ، فقضى أكثر عمره في الخزانتين المذكورتين ، واستنسخ بخطّه عدّة من الكتب النفيسة الموجودة فيهما . وسافر إلى الحلّة لاخذ المعارف والعلوم من مشايخها كآل طاووس وآل مهنا وغيرهم من علماء الحلّة . إلى أن صار علما من الاعلام تشد الرحال لاقتناء العلوم والمعارف منه ، ذكره الذهبي في التذكرة . قال : ابن الفوطي العالم البارع المتقن المحدث الحافظ المفيد مؤرخ الآفاق معجز أهل العراق ، ووصفه صاحب كتاب غاية الاختصار بالفاضل العلّامة . وله عدّة تآليف في شتّى المعارف والعلوم ذكرهما الذهبي في التذكرة ، منها كتابه القيم مجمع الآداب المرتب على معجم الأسماء في معجم الألقاب ، وقد يعبّر عن الكتاب باسم تلخيص مجمع الآداب ، وقد طبع في عدّة مجلّدات بدمشق ، وكتاب درر الأصداف في غرر الأوصاف . ونظم الدرر الناصعة في شعراء أهل المائة السابعة ، والتاريخ على الحوادث ، وكتاب النسب المشجّر ، وتذكرة من قصد الرصد ، وكتاب بدائع التحف في ذكر من نسب من العلماء إلى الصنائع والحرف ، وكتاب الحوادث الجامعة والتجارب النافعة الواقعة في المائة السابعة ، وغيرها من الكتب . وولد المترجم ببغداد في اليوم السابع عشر من المحرّم سنة ( 642 ) الهجرية ، وتوفّي في سنة ( 723 ) الهجرية القمرية . [ ترجمة الشريف عبد اللّه بن محمّد أبي الحسن العلوي الحسيني ] 123 - ومنهم : الشريف عبد اللّه بن أبي الحسن محمّد مجد الدين بن محمّد علم