الشأن ، بويع له بالديلم سنة ست وأربعين وأربعمائة ، وهو أحد الأئمة الزيديّة ، ومن نبلاء أهل البيت ، المجود في عدّة من العلوم الأصول والفروع والحديث والشعر ، وكان من معاصري المرتضي المطهر النقيب بالري انتهى . وهو أستاذ صاحب المنتقلة وينقل عنه في كتابه ، وعدّه ابن مهنا العبيدلي في التذكرة في عداد علماء الانساب ، وله من الكتب : كتاب أنساب آل أبي طالب . [ ترجمة علي بن أبي طالب احمد الملقّب بالمستعين باللّه ] 87 - ومنهم : علي بن أبي طالب أحمد بن القاسم بن أحمد بن جعفر بن أحمد بن عبيد اللّه بن محمّد بن عبد الرحمن الشجري ابن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن عليه السلام . ذكره القاضي المروزي في الفخري ص 151 قال : الفقيه العالم الفاضل النقيب النسّابة بآمل وطبرستان المستعين باللّه أبو الحسن علي ، بويع له بالإمامة في الديلم ، وتوفّي سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة . وذكره الرازي في الشجرة المباركة ص 56 قال : السيّد العالم النسّابة الفقيه النقيب بآمل الملقب ب « المستعين باللّه » علي الخ . وروى عنه النسّابة ابن طباطبا في المنتقلة ، وعبّر عنه بالسدّ الامام النسّابة المستعين باللّه علي بن أبي طالب أحمد المذكور ، وقد اجتمع به في أصفهان حين قدمها المستعين باللّه سنة ( 463 ) وسأله عن مسائل في الأنساب نقلها عنه . [ ترجمة يحيى بن محمّد بن أبي جعفر أحمد زبارة ] 88 - ومنهم : يحيى بن محمد أبي الحسين بن أحمد أبي جعفر زبارة ابن محمد الأكبر ابن عبد اللّه المفقود ابن الحسن المكفوف ابن الحسن الأفطس ابن علي الأطهر الأصغر ابن الإمام سيّد الساجدين عليه السلام . كان عالما فقيها متكلّما نسّابة عابدا ، انتقل من المدينة إلى نيسابور وسكنها ، وكتب وصنّف في الإمامة والفرائض . روى عنه ابن عنبة في العمدة والعميدي في مشجره ، وذكره المروزي في الفخري وغيرهم .