يا / شعرة محمديّ حنفيّ / / هو إبراهيم « 1 » بن محمّد بن الحنفيّة ، وهو محمّد بن علي بن أبي طالب عليه السلام . يب / الشبيه حسينيّ / لانّه كان يشبه برسول اللّه « صلى اللّه عليه وآله » / هو محمّد « 2 » بن علي بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام ويقال له : الناسب عقبه بالكوفة . يج / الشبيه « 3 » أيضا حسينيّ / / هو محمّد « 4 » بن يحيى بن القاسم بن بن محمّد الديباجي ابن جعفر الصادق عليه السلام عقبه بمصر ونواحيها . / / / والشّبيه أيضا إسحاق « 5 » بن جعفر الصادق عليه السلام . يد / الشعراني الآخر حسينيّ / / هو محمّد « 6 » بن عبد اللّه بن أحمد الشعراني ابن علي العريضي ، قتله بنو طيّ ودفن بالمدينة لا عقب له .

--> ( 1 ) ذكره الشريف العمري ص 223 قال : وأمّا إبراهيم بن محمّد ، فاختلفوا في لقبه ، فقال شيخنا أبو عبد اللّه ابن طباطبا يقال له شعرة ، وقال غيره بل الشين مفتوحة شعرة وقال الدنداني النسّابة يقال له بسرة وقال غيره : بل بشرة ، كلّ ذلك قيل وروي . وذكره الرازي في الشجرة المباركة ص 181 قال : وإبراهيم يعرف بشعرة . ( 2 ) ذكره الشريف العمري في المجدي ص 164 . والرازي في الشجرة المباركة ص 137 قال : ومحمّد المحدّث الناسب ابن علي الشبية ابن الحسين بن زيد الشهيد . وقال المروزي في الفخري ص 50 : وأما علي الشبية فعقبه من رجلين : زيد الثاني العسكري الناسب ببغداد المعروف بابن الشبية صاحب كتاب المقاتل ، ومحمّد المحدّث قيل : هو الشبية ، ثمّ ذكر أعقابه . ( 3 ) في الفخري والعمدة : الشبيبة بتقديم الياء على الباء . ( 4 ) ذكره الشريف العمري في المجدي ص 97 . والرازي في الشجرة المباركة ص 107 ، والمروزي في الفخري ص 29 ذكر اللقب لوالده يحيى ، قال في الشجرة : ويحيى الشبية برسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وقال في الفخري : ويحيى الشبية توفّى بمصر . ( 5 ) ذكره جميع أرباب التراجم في كتب تراجمهم ، وراجع هامش الشجرة المباركة ص 108 . ( 6 ) يأتي ذكره في باب الدارجين وغير المعقبين وفيه كذا : الشعراني محمّد بن أحمد بن يحيى بن محمّد بن علي العريضي ، قتله طيّ ولا عقب له ودفن بالمدينة انتهى ، ولعلّه أصحّ مّما هنا .