النسب ، كان اماما في هذين العلمين ، حكى ولده هشام عنه ، ونقل قصّة له مع الفرزدق الشاعر فراجع . واعتمد في جمع النسب على أفضل نسّابة في كلّ قبيلة كما في الفهرست لابن النديم ، قال هشام بن محمّد : قال لي أبي : أخذت نسب قريش عن أبي صالح ، وأخذه أبو صالح عن عقيل بن أبي طالب . قال : وأخذت نسب كندة عن أبي الكناس الكندي وكان أعلم الناس ، وأخذت نسب معد بن عدنان عن النجار بن أوس العدواني ، وكان أحفظ الناس مّمن رأيت وسمعت منه . وأخذت نسب أياد عن عدي بن رثاث الايادي ، وكان عالما بأياد ، قال هشام : وأخذت نسب ربيعة عن أبي وعن خراش بن إسماعيل العجلي . وذكره الصفدي في الوافي بالوفيات قال ما محصله : الكوفي الاخباري العلّامة صاحب التفسير ، روى عن الشعبي وأبي صالح باذام وأصبغ بن نباتة وطائفة ، وكان آية في التفسير واسع العلم . وتوفّي بالكوفة سنة ست وأربعين ومائة . [ ترجمة عوانة بن الحكم بن عوانة الكلبي ] 25 - ومنهم : أبو الحكم عوانة بن الحكم بن عوانة الكلبي ، من أهل الكوفة كان مؤرخا لعهد الأمويين وعالما بأنساب العرب وشعرهم القديم وأخبارهم ، روى عنه أبو عبيدة ، والأصمعي ، والهيثم بن عدي ، والمدائني ، وهشام بن محمّد الكلبي وغيرهم ، وله كتاب التاريخ ، وسيرة معاوية وبني اميّة . ولد قبل سنة ( 90 ) ه ، وتوفّي سنة ( 147 ) ه أو ( 158 ) ه . ذكره المرزباني في المقتبس ، والقفطي في إبناه الرواة ، والصفدي في نكت الهميان ، والزبيدي في طبقات النحويين واللغويين ، وابن النديم في الفهرست ، وغيرهم . [ ترجمة أبي صالح باذام مولى امّ هاني بنت أبي طالب ] 26 - ومنهم : أبو صالح باذام مولى أمّ هاني بنت أبي طالب ، اشتهر بكنيته . كان محدّثا راوية ومفسّرا للقرآن الكريم ، وكان نسابة ، حدث في التفسير عن عبد اللّه بن عباس ، وروايته للنسب عن عقيل بن أبي طالب . وتقدّم عن الفهرست لابن النديم رواية محمّد بن السائب الكلبي عنه أخذ