ذكره الجاحظ في الحيوان وقال : ألّف كتابا في الانساب كان متداولا في ذلك الوقت . وذكره أيضا ابن دريد في الاشتقاق ، وابن حزم في الجمهرة ، والزبيدي في تاج العروس ، والزركلي في الاعلام ، وغيرهم مات حوالي سنة ( 85 ) ه . [ ترجمة زيد بن الكيسّ النمري ] 12 - ومنهم : زيد بن الكيّس النّمري ، وهو كما ذكره الجاحظ في الحيوان يرجح أنّه عاش في صدر الاسلام ، ويبدو أنّه ألّف كتابا في الانساب . وذكره أيضا ابن قتيبة في المعارف ، وابن النديم في الفهرست ، والجاحظ في البيان والتبيين وغيرهم . [ ترجمة عبد اللّه بن عمرو بن الكوّاء اليشكري ] 13 - ومنهم : عبد اللّه بن عمرو بن الكواء اليشكري ، كان يعتبر أحد كبار علماء النسب في صدر الاسلام ، وكان مع علي عليه السلام في وقعة صفّين ، ثم رحل عنه بعد التحكيم إلى حروراء وصار زعيما من زعماء الخوارج ، مات على الأرجح سنة ( 80 ) ه . [ ترجمة الحارث بن عبد اللّه الأعور الهمداني ] 14 - ومنهم : الحارث بن عبد اللّه الأعور الهمداني ، كان من كبار علماء التابعين فقيها وقد أخذ علم الفرائض عن أمير المؤمنين علي عليه السلام وكان نسابة زمانه عارفا بأحساب الناس وعالما في رجال الحديث . وكان من أصحاب خلصي أمير المؤمنين عليه السلام وهو الذي خاطبه الإمام عليه السلام بقصيدته المعروفة مطلعها « يا حار همدان من يمت يرني » . قال ابن داود : كان الحارث أفقه الناس وأحسب الناس وأفرض الناس تعلّم الفرائض من علي عليه السلام وقال ابن حبان : كان الحارث غاليا في التشيّع مات سنة ( 65 ) ه . [ ترجمة النجّار بن أوس بن الحارث ] 15 - ومنهم : النجار بن أوس بن الحارث بن سعد بن هذيم بن قضاعة ، كان أنسب العرب في وقته ومتقدما فيه . وفي فهرست ابن النديم قال هشام بن محمّد الكلبي قال أبي : وأخذت نسب معد بن عدنان عن النجار بن أوس وكان أحفظ الناس مّمن رأيت وسمعت منه . وذكر