فهرست كتابها انتصار لبنى فاطمة الابرار 159 روضة الشهداء حسين واعظ 57 عمدة الطالب 33 ، 34 ، 35 ، 36 ، 38 ، 39 ، 42 ، 49 ، 50 ، 52 53 ، 54 ، 55 ، 56 ، 61 ، 66 ، 67 ، 69 ، 72 ، 74 ، 76 ، 79 81 ، 82 ، 83 ، 84 ، 85 ، 86 ، 87 ، 95 ، 99 ، 102 ، 103 ، 104 ، 106 ، 112 ، 113 ، 116 ، 117 ، 118 ، 119 ، 120 ، 121 122 ، 144 ، 146 ، 172 ، 174 ، 176 ، 177 ، 178 عيون اخبار الرضا صدوق 7 فخرى قاضى مروزى 33 ، 40 ، 41 ، 53 ، 175 مبسوط سيد أبو الحسن عمرى 103 المجدى 33 ، 37 ، 51 ، 86 ، 116 ، 146 ، 159 ، 160 ، 162 ، 173 174 ، 176 مشجر مرحوم محمد بن عبد الحميد نسابه 178 اصطلاح اهل نسب نسب القطع در اصطلاح علماى نسب يعنى از مادر دور افتاده‌اند ، و اگر كسى به ديشان منتسب شود نيك تحقيق او بايد كرد ، و در اثبات از آنچه وظيفهء احتياط است بجاى بايد آورد ، و بعضى تصور كرده‌اند كه نسب القطع عبارت از آن است كه منقطع است و باطل اما نه چنان است ص 60 « صح » اين لفظ به قول شيخ الشرف العبيدلى رحمه اللّه و ابن طباطبا و أبو الحسن العمرى و بعضى از متقدمان عبارت از آن است كه دعوى نسب ممكن الصحه كنند و گواه بر آن نتوانند گذرانيد و بعضى از متأخران گفته‌اند كه عبارت از امكان صحت است ، و قول شيخ مذكور رحمه اللّه مكذب ايشان است ص 42 - 43