وفي الكافي في باب النفر من منى سند هذه صورته : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار ، عن حماد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام « 1 » . قال في المنتقى : قلت : كذا صورة أسناد هذا الخبر ، ولا ريب أن قوله فيه « عن حماد » غلط ، والصواب « وعن » أو الاكتفاء بالواو مكان « عن » « 2 » انتهى . باب خالد بن سعيد المشترك بين ثقة وغيره ، ويعرف : أنه أبو سعيد القماط الثقة : برواية محمد بن سنان عنه . وحيث لا تمييز فالوقف لجهالة الباقين . باب خالد بن يزيد المشترك بين ثقة وغيره ، ويعرف : أنه أبو خالد القماط : برواية علي بن رئاب عنه . وأنه ابن يزيد أبو يزيد العكلي الثقة : برواية عباد بن يعقوب الأسدي عنه . وأنه ابن يزيد بن جبل الثقة : برواية يحيى بن زكريا عنه . وحيث يعسر التمييز فالوقف . باب داود بن سليمان المشترك بين ثقة وغيره ، ويعرف :

--> ( 1 ) فروع الكافي : 4 / 520 وفيه وعن حماد . ( 2 ) منتقى الجمان : 2 / 595 .