وأنه ابن كثير الممدوح : برواية ثبيت عنه . وأنه ابن مسلم الثقة : برواية حسين ابنه عنه ، وعبد اللّه بن المغيرة الثقة . وحيث لا تمييز فالوقف . باب معاوية المشترك بين ثقة وغيره ، ويمكن معرفة : أنه ابن حكيم الثقة : برواية محمد بن علي بن محبوب ، وحمدان القلانسي عنه ، ورواية الصفار عنه ، ورواية ابن بطة عن أحمد بن أبي عبد اللّه عنه ، وعلي ابن الحسن بن فضال ، ومحمد بن أحمد بن يحيى . وأنه ابن سعيد : برواية محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عنه ، وصفوان [ ورواية ابن شريح عنه ، ورواية ابن أبي عمير عنه « 1 » ] . وأنه ابن عمار الدهني الثقة : برواية ابن أبي عمير عنه ، والمائز بينه وبين السابق القرينة ان وجدت ، ورواية صفوان بن يحيى عنه ، ورواية إبراهيم بن أبي البلاد ، وأبان بن عثمان كما في الفقيه « 2 » ، ومحمد بن سكين ، وحماد بن عيسى ، وعبد اللّه بن المغيرة الثقة ، وفضالة بن أيوب ، وعلي بن النعمان ، ومحمد بن أبي حمزة الثمالي الثقة . ووقع في كتابي الشيخ : محمد بن حمزة « 3 » باسقاط الأب ، وهو سهو ،

--> ( 1 ) الزيادة من « ج » . ( 2 ) تهذيب الأحكام : 1 / 32 والاستبصار : 1 / 48 وأبو القاسم كنية معاوية بن عمار . ( 3 ) كذا في جامع الرواة وصحح في المطبوع قال فيه : محمد بن حمزة عنه في التهذيب في باب تلقين المحتضرين ، الظاهر أن لفظة أبى هنا سقطت من قلم النساخ انتهى جامع الرواة : 2 / 240 .