ابن علي الثاني عليهما السلام ، لأنه ممن جرت خدمته على يديه . وأنه ابن عيسى الرواسي الواقفي : برواية أحمد بن محمد بن عيسى عنه ، ورواية علي بن إسماعيل بن عيسى ، وجعفر بن عبد اللّه المحمدي ، وإبراهيم بن هاشم عنه ، ورواية محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عنه ، ورواية الحسين بن سعيد عنه . وبروايته هو عن أبي حمزة الثمالي ، وعن سماعة بن مهران ، وعن أبي الحسن عليه السلام « 1 » حيث لا مشارك . وحيث لا تميز فالوقف . باب عقبة المشترك بين جماعة لاحظ لهم في التوثيق ، ويمكن معرفة : أنه ابن محرز : برواية الحسن بن محمد بن سماعة عنه ، ورواية محمد بن أبي عمير عنه . وحيث يعسر التمييز فلا اشكال ، لا شتراك الجميع في معنى واحد . باب العلاء المشترك بين ثقة وغيره ، ويعرف : أنه ابن رزين القلاء الثقة : برواية السندي بن محمد الثقة ، ورواية محمد بن عبد اللّه بن هلال ، والهلال بن العلاء عنه ، ورواية الحسن بن محبوب عنه ، ورواية محمد بن خالد الطيالسي عنه ، وعبد الرحمن بن أبي نجران ، وإبراهيم بن هاشم ، ورواية الحسن بن علي بن فضال عنه ، وفضالة بن أيوب ، وصفوان بن يحيى ، وعلي بن الحكم الثقة ، وعبد الملك بن محمد بن العلاء ، ومحمد البرقي .

--> ( 1 ) وقع في التهذيب [ 2 / 328 ] : رواية عثمان بن عيسى ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام بدون توسط سماعة ، وهو سهو « منه » .