ولم يعمل بأركانه كان إيمانه كإيمان إبليس حيث قال رَبِّ بِما أَغْوَيْتَنِي تمهيد » . ص 117 : « عن أبيه جعفر بن محمّد » لم ترد في النسخة . ص 117 : « عن أبيه الحسين بن عليّ عن أبيه الحسين عن أبيه الحسين بن عليّ » ، والصواب : « عن أبيه الحسين عن أبيه عليّ » . ص 117 : « تحبّبت » ، وفي الأصل : « أتحبّب » . ص 117 : « وتمقت » ، وفي الأصل : « وتتمقّت » . ص 119 : « الإمام الجواد عليه السلام » ، وفي الأصل : « الإمام التاسع » . ص 119 : « المنتجب والرضي ، الجواد والولي » ، وفي الأصل : « المنتجب الرضي ، الجواد الولي » . ص 119 : « بالنقي » ، وفي الأصل : « بالتقي » . ص 120 : « سكينة » ، وفي الأصل : « سبيكة » . ص 121 : « أنّ اللَّه يحب » ، وفي الأصل : « أن اللَّه عز وجل يحب » . ص 122 : « الإمام الهادي عليه السلام » ، وفي الأصل : « الإمام العاشر » . ص 122 : « طُور » ، وفي الأصل : « طَود » . ص 122 : « التقي » ، وفي الأصل : « النقي » . ص 123 : « من كلامه عليه السلام » ، وفي الأصل : « ومن كلامه رضي الله عنه » . ص 125 : « الإمام العسكري عليه السلام » ، وفي الأصل : « الإمام الحادي عشر » . ص 125 : « لم يكن » ، وفي الأصل : « لم يك » . ص 125 : « للطريقة مثلًا » ، وفي الأصل : « للطريقة المثلى » . ص 129 : « الإمام المهدي عليه السلام » ، وفي الأصل : « الإمام الثاني عشر » . ص 129 : « والأمر » ، وفي الأصل : « والأثر » . ص 132 : « جمهور » ، وفي الأصل : « الجمهور » . ص 135 : « الروايات الواردة في الإمام المهدي عليه السلام » إضافة من المحقق دون إشارة . ص 136 : « يملك رجل » ، وفي الأصل : « يملك العرب رجل » . ص 136 : « إن المهدي » ، وفي الأصل : « المهدي » . ص 136 : « رجلًا يملأ » ، وفي الأصل : « رجلًا مني - أو من أهل بيتي - يواطئ اسمه