منبع الأحكام ميرزا محمّد بن سليمان تنكابني ( 1302 ق ) تحقيق : حميد احمدى جلفايى التمهيد ليس ثمّة شكّ في أنّ دراية الحديث شعبة من شعب « علوم الحديث » ومن العلوم الإسلاميّة العالية في القرون الأخيرة ؛ لمنزلته الخاصّة في استنباط الأحكام الشرعيّة وتمييز سليم الحديث من سقيمه ومقبوله من مردوده . وقد اهتمّ أعلام من الشيعة من القرن السابع تقريباً في تدوين كتب مستقلّة في هذا الفنّ ، وأكّدوا بالإجماع على عظمة مكانتها ، ثمّ جهدوا في تكميله وتجييد مباحثه إنصافاً دورةً بعد دورة ، حتّى بلغت عدد آثارهم في هذا المضمار إلى قرب من ثلاثمئة أثر - / على التحقيق الّذي سينتشر من قبل مؤسّسة دار الحديث بقم قريباً - / من منقّحة أو خطّية ، ومبسوطة أو رسالة ، ومستقلّة أو غير مستقلّة . وهذه منظومة مختصرة ثمينة في علم الدراية قد سمّاها مصنّفها ب منبع الأحكام كما صرّح به في طليعتها ، ومؤلّفها يعدّ من أعاظم الشيعة ومشاهيرها في كثير من العلوم العقلية والنقلية وهو العلّامة الميرزا محمّد بن سليمان التنكابني ( 1302 ق ) . ترجمة المؤلّف هو العلّامة الميرزا محمّد ، ابن الميرزا سليمان الطبيب ( ت 1250 ق ) ،