ما أغرسه فهاكه [ ظ ] أثمر في الحال ! » فأمر له بصلة ثانية فضحك أيضاً وقال : « إنّ الشجر يثمر في السنة مرّةً ، وشجري أثمر في آنٍ واحد مرّتين ! » فأمر له بصلة ثالثة ثمّ فارقه . تنبيه : من حكمة اللَّه الباهرة أن جعل الأمل أمام العبد ينظر إليه ، والموت خلفه فلا يراه ، لإتمام النظام وإجراء الأحكام ، قدرة باهرة وحكمة ظاهرة . [ من يشتري سيفاً طال ما كشف الكرب عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ؟ ] قال في صفوة الصفوة « 1 » : أخذ عليّ رضي الله عنه سيفه ليبيعه ونادى عليه : من يشتري سيفاً طال ما كشفت به الكروب عن وجه رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ؟ [ حقُّ عليّ على المسلمين حقّ الوالد على الولد ] [ عن ] عمّار بن ياسر رضي الله عنه قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : حق عليٍّ على المسلمين حق الوالد على الولد . « 2 » فضائل السيّدة فاطمة وزواجها بعليٍّ ، وذلك من أعظم مناقبه « 3 » [ ه : . . . . عناية اللَّه حيث جعل جعله صهراً . . . وجعل الشرف . . . . منها إلى يوم القيامة . ه ] . [ إنّ اللَّه فطمها وولدها ] [ قال ] صاحب المحاسن : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنّ اللَّه تعالى فطم ابنتي فاطمة وولدها - أي نسلها وهو بكسر الواو أي مَنَعَ فاطمة وأولادها - ومن أحبّهم من النار . « 4 »

--> ( 1 ) . صفة الصفوة ، ج 1 ، ص 318 ، مع تصرف . ( 2 ) . رواه الخوارزمي والمحب الطبري والصفوري في نزهة المجالس ؛ وابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق ، ج 2 ، ص 272 ؛ وابن الجرّاح في الجزء الثاني من حديثه ، ص 15 ؛ وأبو المعالي البغدادي في عيون الأخبار ، ص 26 . وقد ورد الحديث من غير طريق أبي أيوب . ( 3 ) . وهذا العنوان من المحاسن المجتمعة ، كما في مختصر محاسن المجتمعة ، ص 182 . ( 4 ) . مختصر المحاسن المجتمعة ، ص 182 ؛ ومثله في نزهة المجالس ، ص 569 . والمراد من ولدها المباشرين فقط مثل الحسن والحسين وزينب كما في تفسير الإمام عليّ بن موسى الرضا للحديث .