1175 ق ) همين خاتمه را تخريج كرده وبه صورت كتاب مستقل با عنوان التنكيت والإفادةتخريج أحاديث خاتمة سفر السعادة به چاپ رسيده است . « 1 » مىتوان گفت : اين كتاب تنها تخريج أحاديث نيست ، بلكه شرحي انتقادى بر اين خاتمه است . ابن همات خود در مقدمهء كتابش بدين نكته اشاره كرده است : أما بعد فهذا تخريج لطيف وتحرير ، إن شاء اللَّه تعالى ، منيف على خاتمة سفر السعادة للشيخ الإمام مجد الدين الفيروزآبادي اللغوي - رَوَّحَ اللَّه تعالى رُوحَهُ ، ونوَّرَ ضَريحَهُ - وهو كتاب نفيس غير أنه محتاج إلى تنقيح وزيادة وتنكيت وإفادة ، ولم يتيسّر لي الكتابة على جميع الكتاب ، فاقتصرت على الخاتمة ، ولخّصت من كلام الأئمة ما هو الجم الغفير ، ونبهت على ما فيه اعتراض من كلامه وتغيير ، وعلى اللَّه سبحانه اعتمادي وعليه في كلِّ الامورِ استنادى . « 2 » ابن همات در مقدمهء اين اثر نوشته است كه فيروزآبادى در اين خاتمه از عمرو بن بدر موصلى الگو گرفته است ؛ زيرا عمرو بن بدر ، كتابي بدين نام دارد : المغني عن الحفظ والكتاب بقولهم لم يصحّ شيء [ من الأحاديث ] في هذا الباب . وى مىگويد : كتاب موصلى را ابن الملقن يكى از مشايخ ابن حجر تلخيص كرده ومن اين را تلخيص ديدم واطمينان حاصل كردم كه فيروزآبادى از وى الگو گرفته است . « 3 » بر پايهء آنچه گفته شد ، خاتمهء كتاب سفر السعادة اينك به سه شكل در دسترس ما قرار دارد .

--> ( 1 ) . مشخصات اين كتاب چنين است : التنكيت والإفادة في تخريج أحاديث خاتمة سفر السعادة ، ابن همات الدمشقي ، حقّقه وخرّج أحاديثه : احمد البزرة ، دار المأمون للتراث ، دمشق ، 1407 ق / 1987 م ، 237 ص . ( 2 ) . التنكيت والإفادة ، ص 13 . ( 3 ) . التنكيت والإفادة ، ص 16 .