668 . قال النبي صلى الله عليه وآله : أوّل ما خلق اللَّه تعالى العقل . [ مرصاد العباد / 46 ؛ 52 ؛ منشآت خاقانى / 43 ؛ مصباح الهداية / 103 ؛ تفسير الرازي 29 / 74 ] 669 . قال ؟ : أوّل ما خلق اللَّه تعالى العقل ، ثم قال له : أقبل فأقبل ، ثم قال له : أدبر فأدبر ، ثم قال له : اقعد فقعد ، ثم قال له : انطق فنطق ، ثم قال : اصمُت فصمت ، فقال : وعزّتي وجلالي وعظمتي وكبريائي وسلطاني وجَبَروتي ما خلقتُ خلقاً أحبّ إليّ منك ولا أكرم عليَّ منك ؛ بك اعرف ، وبك احمد ، وبك أطاع ، وبك آخذ ، وبك أعطي ، وإياك اعاتبُ ، ولك الثواب ، وعليك العقاب ، وما أكرمتك بشيءٍ أفضل من الصبر . [ مصباح الهداية / 102 ] 670 . قال النبي صلى الله عليه وآله : أوّل ما خلق اللَّه تعالى القلم . [ مرصاد العباد / 52 ؛ تاريخ بلعمى 1 / 29 ؛ مصباح الهداية / 103 ] 671 . قال النبي صلى الله عليه وآله : أوّل ما خلق اللَّه تعالى القلم ، فقال له : اكتُب . فقال له : ماذا أكتب ؟ فقال جلّ جلاله : ما هو كائن إلى يوم القيامة . [ روح الأرواح / 360 ] 672 . قال النبي صلى الله عليه وآله : أوّل ما خلق اللَّه روحي . [ مرصاد العباد / 37 ، 52 ، 403 ؛ ينابيع المودّة 1 / 45 / 4 ] 673 . قال النبي صلى الله عليه وآله : أوّل ما خلق اللَّه نوري . [ مجالس سبعه / 110 ؛ تمهيدات / 65 ، 94 ، 117 ، 265 ، 266 ، 330 ؛ مرصاد العباد / 38 ، 133 ، 159 ؛ مصباح الهداية / 103 ] 674 . قال النبي صلى الله عليه وآله : أوّل من يدخل الجنّة فقراء الأنصار الشعثة رؤوسهم الدنسة ثيابهم ، الذين لا ينكحون المتنعّمات ، ولا تُفتح لهم السُّدَد . [ كتاب اللمع / 99 ] 675 . قال النبي صلى الله عليه وآله : ألاهل مشتاقٌ إلى الجنّة ؟ هي وربّ الكعبة : ريحانة تهتزُّ ، ونهر مطّرد ، وزوجة حسناء . [ كتاب اللمع / 63 ] 676 . قال [ النبي صلى الله عليه وآله ] : الأيدي ثلاث : يدُ اللَّه العلياء ، [ ويد المعطي التي تليها ، ويد المعطى أسفل الأيدي . . . ] . [ اسرار التوحيد ، ص 262 ؛ الكافي 4 / 20 / 3 ] 677 . قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : أيَعجُزُ أحدكم أن يكون كأبي ضمضم ؟ ! [ كان إذا خرج من بيته تصدّق بعرضه على الناس ] . [ مصباح الهداية / 355 ؛ تفسير الرازي 12 / 8 ] 678 . قال النبي صلى الله عليه وآله : الإيمان اعتقاد بالقلب ، وإقرار باللسان ، عمل بالجوارح . [ روح الأرواح / 123 ] 679 . قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : الإيمان إقرار باللسان ، وتصديق بالقلب ، وعمل بالأركان . [ تعرّف / 79 ]