388 . قال موسى عليه السلام : [ يا آدم ] أنت [ أبونا ] الذي [ خيّبتنا ] « 1 » وأخرجتنا مِن الجنّة . [ روح الأرواح / 156 ؛ تاريخ مدينة دمشق 7 / 450 ] 389 . قال النبي صلى الله عليه وآله : أنتم تتهافتون على النارِ ، وأنا آخِذٌ بحجرِكم . [ كيمياى سعادت / 805 ] 390 . قال النبي صلى الله عليه وآله : الإنسان حريصٌ على ما مُنع . [ فيه ما فيه / 88 ] 391 . قال النبي صلى الله عليه وآله : انصُر أخاك ظالماً أو مظلوماً . [ بختيار نامه / 108 ] 392 . قال النبي صلى الله عليه وآله : انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً . قيل : يا رسول اللَّه ، أنصره مظلوماً ، فكيف أنصره ظالماً ؟ فقال : تمنعه مِن الظلم ، فذلك نصرك إيّاه . [ مرصاد العباد / 478 ، 661 ] 393 . قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : انظروا إلى من هو أسفل منكم ، ولا تزدروا نعمة اللَّه . [ تاريخ بيهق / 159 ] 394 . قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : أنفِق بلالًا ، ولا تَخشَ مِن ذي العرش إقلالًا . [ أسرار التوحيد / 99 ؛ كتاب اللمع / 96 ] 395 . قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنّ آخِرَ ما يَخرجُ عن رؤوس الصديقين حبُّ الرئاسةِ . [ طبقات الصوفية / 7 ، 540 ، 568 ؛ أسرار التوحيد / 196 ] 396 . قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنّ أبغض الرجال إلى اللَّه تعالى الأَلدُّ الخَصم . [ تاريخ بيهق / 189 ] 397 . قال ؟ / قدسي / : إنّ أحبّ عبادي إليَّ أعجَلُهم فُطوراً . [ مصباح الهداية / 338 ] 398 . قال [ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ] : إنّ أحبَّكم إلى اللَّه [ أحسانكم أخلاقاً ، الموطئون أكنافاً ] الذين يَألِفونَ ويُؤلَفونَ . [ مصباح الهداية / 234 ؛ عوالي اللئالي 1 / 100 ] 399 . قال علي عليه السلام : إنّ أخوفَ ما أخافُ عليكم اثنان : اتّباع الهوى وطولُ الأمل ؛ أمّا اتّباعُ الهوى فيصدّ عَن الحقِّ ، وأمّا طولُ الأملِ فيُنسي الآخرةَ . [ اخلاق محتشمى / 20 ] 400 . قال النبي صلى الله عليه وآله : إنّ الأرواحَ جُندٌ مِن جُنودِ اللَّه ليسوا بملائكةٍ ، لهم رؤوسٌ وَأيدٍ وأرجُلٌ يأكلونَ الطعامَ . [ تمهيدات / 145 ] 401 . قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنّ أرواحَ الشهداءِ في جوف طيرٍ خُضرٍ ، تَسرَحُ مِنَ الجنّة حيثُ شاءت . [ نفحات الانس / 541 ] 402 . قال النبي صلى الله عليه وآله : إنّ اسامَةَ لطويلُ الأمَلِ . [ كيمياى سعادت / 866 ]

--> ( 1 ) . از مصادر آورده شد . در روح الأرواح « أشفيتنا وأتبعتنا » بود كه در هيچ مصدري يافت نشد .