مهدى مهريزى و على صدرايى خويى
153
ميراث حديث شيعه
860 . مَن لم يؤمن بحوضي فلا أورَدَهُ اللَّه حوضي . « 1 » 861 . مَن لم يؤمن بشفاعتي فلا أناله اللَّه شفاعتي . « 2 » 862 . مَن سرَّته حسنة وساءته سيئة فهو مؤمن . « 3 » 863 . مَن لم تسؤه سيئة فليس بمؤمن . « 4 » 864 . مَن أحَبَّ عليّاً وتولّاه أكرمه اللَّه وأدناه . 865 . مَن فارَقَ عليّاً فَقَد فارقَني . « 5 » 866 . مَن أحَبَّ عليّاً كان طاهر الأصل ، ومَن أبغضه ندم يوم الفصل . 867 . مَن أراد التوكّل على اللَّه فليحبّ أهل بيتي . « 6 » 868 . مَن كَتَبَ فضيلةً من فضائل علي عليه السلام مقرّاً بها غَفَرَ اللَّه له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر . « 7 »
--> ( 1 ) . تفسير نور الثقلين ، ج 3 ، ص 423 ، ح 48 ، نقلًا عن عيون الأخبار ؛ روضة الواعظين ، ص 500 ؛ بحار الأنوار ، ج 8 ، ص 34 ، ح 3 ؛ نقلًا عن الخصال حديث الأربعمئة . ( 2 ) . روضة الواعظين ، ص 500 ؛ تفسير نور الثقلين ، ج 3 ، ص 423 ، ح 48 نقل از عيون الأخبار ؛ الاعتقادات ، ص 44 ، باب الاعتقاد في الشفاعة ؛ بحار الأنوار ، ج 8 ، ص 34 ، ح 3 وص 58 ، ح 74 نقلًا عن الخصال حديث الأربعمئة ونقلًا عن العقائد . ( 3 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 232 ، ح 6 ؛ تفسير نور الثقلين ، ج 3 ، ص 424 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 80 ، ح 1 ؛ بحار الأنوار ، ج 8 ، ص 35 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 1 ، ص 143 ، ح 2 ؛ مسند ابن حنبل ، ج 1 ، ص 18 ؛ البداية والنهاية ، ج 7 ، ص 66 ؛ مشكاة الأنوار ، ص 329 ؛ سنن الترمذي ، ج 3 ، ص 315 ؛ مستدرك الحاكم ، ج 1 ، ص 13 و 14 ؛ السنن الكبرى ، ج 7 ، ص 91 ؛ كنز العمال ، ج 1 ، ص 144 ، ح 700 ؛ زبدة البيان ، ص 207 ؛ التوحيد ، ص 408 ؛ الخصال ، ص 47 . ( 4 ) . بحار الأنوار ، ج 8 ، ص 35 . ( 5 ) . مستدرك الحاكم ، ج 3 ، ص 146 ؛ مناقب آل أبي طالب ، ج 3 ، ص 6 و 7 ؛ مجمع الزوائد ، ج 9 ، ص 128 ؛ المناقب ، ص 105 ، ح 109 ؛ بحار الأنوار ، ج 32 ، ص 326 ، ح 307 ؛ بشارة المصطفى ، ص 20 ؛ المسترشد ، ص 190 ؛ العمدة ، ص 271 ؛ كنز العمال ، ج 11 ، ص 614 ، ح 32974 ؛ تفسير فرات الكوفي ، ص 81 ؛ مناقب أمير المؤمنين ، ج 2 ، ص 543 ؛ شرح الأخبار ، ج 1 ، ص 216 ، ح 192 ؛ الخصال ، ص 496 . ( 6 ) . مئة منقبة ، ص 84 ؛ بحار الأنوار ، ج 27 ، ص 116 ، ح 92 . ( 7 ) . مئة منقبة ، ص 177 ؛ روضة الواعظين ، ص 114 ؛ المناقب للخوارزمي ، ص 32 ؛ نهج الحق ، ص 32 ؛ حلية الأبرار ، ج 2 ، ص 122 ؛ بحار الأنوار ، ج 26 ، ص 229 ، ح 10 .