مهدى مهريزى و على صدرايى خويى

482

ميراث حديث شيعه

باب صوم التطوّع قوله : أنزل اللَّه عز وجل الكعبة ( ص 54 ، ح 16 ) كأنّ المراد : أنزل اللَّه تعالى جبرئيل عليه السلام لبناء الكعبة أوّل مرّة « أم ن » . باب ثواب صوم رجب قوله : تباعدت عنه النار مسيرة سنة ( ص 55 ، ح 1 ) كأنّه إشارة إلى يوم العبور على الصراط والورود على النار « أم ن » . باب فضل شهر رمضان قوله : تكامل نزول القرآن ليلة القدر ( ص 61 ، ذيل ح 13 ) يفهم من أحاديث اخر « 1 » أنّ القرآن نزل في ليلة القدر من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا ، ثمّ نزل إلى الأرض من السماء الدنيا من مدّة ثلاث وعشرين سنة بالتدريج ، وقصد المصنّف رحمه الله رفع التناقض بين الأحاديث ، والمراد من تكامل النزول الوصول إلى السماء الدنيا « أم ن » . باب آداب الصائم / 68 / قوله : لأنّ الطيب سنّة ( ص 71 ، ح 27 ) المراد بها هنا التي جرت بها عادة النبي صلى الله عليه وآله ، والمراد بالبدعة هنا التي جرت بها عادة المجوس عند الصيام « أم ن » . باب ما يجب على من أفطر [ قوله : وإنّما تفرّد بروايته علي بن إبراهيم بن هاشم ( ص 73 ، ذيل ح 6 ) ] الظاهر أن يقال : وإنّما تفرّد بروايته المفضّل بن عمر ، وقد نقل الشهيد رحمه الله في شرح الإرشاد « 2 » كما ذكرنا .

--> ( 1 ) . انظر الكافي ، ج 2 ، ص 629 ح 6 ) ؛ تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 80 ( ح 184 ) ؛ التمهيد في علوم القرآن ، ج 1 ، ص 87 - 93 . ( 2 ) . غاية المراد في شرح نكت الإرشاد ، ج 1 ، ص 317 وفيه : وقد قال الصدوق رحمه الله : « إنّه لم يَرْوِها غير المفضّل » .