ندارد . در خبر است كه : « هر كه خواهد كه از آتش دوزخ خلاص يابد « 1 » وبه كرامت بهشت رسد ، با خلق همان كند كه دوست دارد كه با « 2 » أو آن كنند » . يازدهم آن كه مبادرت در اصلاح ذات البين بر خود لازم داند وتأخير در فصل « 3 » حكومت مسلمانان روا ندارد كه آن منتج فساد بود . در خبر است كه حضرت فرمود كه : خبر كنم شما را از عملي « 4 » كه آن بهتر از روزه ونماز وصدقه باشد ؟ گفتند أصحاب كه : بلى . فرمود كه : صلح كردن ميان دو مسلمان . دوازدهم آن كه در استكشاف « 5 » گناه مسلمانان سعى نكند وبه هر زلّتى رعاياى ضعيف را نرنجاند واز هفوات خلق به قدر امكان تجاوز كند وعيب‌هاى خلق را پوشيده دارد . در خبر است كه هر كه گناه وعيب مسلمانى را بپوشد ، خداى عزّوجل ، گناهان أو را در دنيا وآخرت پوشيده دارد . سيزدهم آن كه به ارتكاب شبهات ، خلق را بر معاصي دلير نسازد وبه جهت رفع رتبت از مواضع تهمت احتراز كند واگر احياناً به معصيتي مبتلا گردد ، آن را مستور وپوشيده دارد ؛ « 6 » چه عامهء خلق در صلاح وفساد ، تابع حاكم‌اند واز ملاحظهء صلاح أو به صلاح گرايند واز مطالعهء فساد أو در فساد افزايند وآن گناهان همه به ديوان أو باز گردد ؛ چنانچه رسول عليه السلام فرمود كه : « هر كه رسم نيك بنهد ، ثواب آن أو را بود وثواب هر كه بدان رسم عمل كند وهر كه رسم بد بنهد « 7 » وبال آن بدى ووبال هر كه بدان كار كند ، در ديوان أو « 8 » ثبت كنند » . « 9 » چهاردهم آن كه چون قضاى حاجات مسلمانان به كلمهء شفاعت حاكم موقوف بود ، به شفاعت ، آن مهم كفايت كند واهمال آن روا ندارد واز خاصيّت حكومت يكى آن است كه بسيار كارهاى خطير ومهمّات بزرگ به يك سخن ايشان كفايت شود و

--> ( 1 ) . ف : دور از آتش دوزخ باشد وخلاصي يابد . ( 2 ) . م : - با . ( 3 ) . ف : فضل . ( 4 ) . م : علمي . ( 5 ) . ف : استنكاف . ( 6 ) . ف : - سيزدهم . . . پوشيده دارد . ( 7 ) . ف : نهد . ( 8 ) . ف : آن . ( 9 ) . ف : كند .