مهدى مهريزى و على صدرايى خويى

147

ميراث حديث شيعه

وفي كتاب النهي من رواية الحسن بن جعفر ، عن إسحاق بن موسى ، عن عليّ بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه أنّ رسول اللَّه ( صلع ) نهى آكل الثوم أن يوذي برائحته أهل المسجد . « 1 » وليس في هذا ما يدلُّ على النهي عن أكل الثوم ؛ لأنّ أكل الثوم حلال ، وإنّما يكره لمن أكل منه - ما يوجد رائحتة منه - أن يدخل المسجد ، فأمّا من أكل منه ما لا يوجد له رائحة ، أو أكله مطبوخاً هو أو غيره من البقول التي توجد رائحتها ، فلا بأس بدخوله المسجد . والاختيار لمن استغنى عن أكل شيء من ذلك في الأوقات التي يعلم أنّ رائحتها لا تزول عنه إلّابعد مضيّ صلاة من الصلوات الفرائض ، لا يأكل من ذلك شيئاً - لما يقطعه من ذلك - عن دخول المسجد / 143 / - وقد ذكرت فضل ذلك - وعن شهود الجماعة ، وسأذكر فضلها إن شاء اللَّه تعالى . ذكر ما يقوله ويفعله مَن دخل المسجد في كتب أبي عبد اللَّه محمّد بن سلام روايته [ عن محمّد بن منصور المرادي ] ، عن أبي عبد اللَّه [ أحمد بن عيسى بن زيد ] ، عن حسين [ بن علوان ] ، عن أبي خالد [ الواسطي ] ، عن زيد ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب - صلوات اللَّه [ عليه ] وعلى الأئمّة من ولده - أنّه كان إذا دخل المسجد قال : « بسم اللَّه وباللَّه ، السلام عليك أيّها النبيّ ورحمة اللَّه وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد اللَّه الصالحين ، سلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته » . « 2 » وفيها رواية عن زيد بن أحمد ، عن زيد بن الحسين « 3 » ، عن أبي بكر بن عبد اللَّه بن

--> ( 1 ) . دعائم الإسلام ، ج 1 ، ص 149 - 150 . ( 2 ) . دعائم الإسلام ، ج 1 ، ص 150 ؛ التهذيب ، ج 5 ، ص 99 . ( 3 ) . زيد بن الحسين بن عيسى بن زيد هو الّذي ذكره المزي بعنوان زيد بن الحسن العلوي . يروي عن‌عبد اللَّه بن موسى وأبي بكر بن أبي أويس ، ويروي عنه يحيى بن الحسن العقيقي صاحب النسب . راجع تهذيب الكمال ، ج 10 ، ص 56 / 445 ذيل ترجمة أبي بكر بن أبي أويس ( عبد الحميد بن عبد اللَّه ) .