ومنافاتى ميان اين كه إبراهيم بن سليمان ، شاگرد على ابن هلال باشد ودر عين حال ، با واسطه‌اى از أو نقل كند ، وجود ندارد « 1 » . إبراهيم بن سليمان ، همچنين از شيخ محمد زاهد نجفي وديگران ، روايت مىكند . شاگردان وى قطيفى شاگردان بسيارى داشته است كه در ميان آنان ، سيد معزّالدين محمد بن تقى الدين محمد حسينى أصفهاني ، سيد شريف الدين بن نور الدين مرعشى شوشترى ( پدر قاضى نور اللَّه ) ونيز سيد نعمة اللَّه حلّى ، از ديگران نامبُردارترند . اجازه دارندگان از قطيفى مرحوم سيد محسن امين در اين باره مىنگارد : يروي عنه إجازةً تلاميذه الثلاثة المذكورون في الرياض : يروي عنه جماعة من العلماء كما يظهر من إجازاته ، منهم : تلميذه السيّد معزّ الدين المتقدّم ذكره ، وله منه إجازة تاريخها سنة 928 في المشهد المقدّس الغروي ، وقد رأيتها بخطّه الشريف على ظهر الشرائع التي كانت لتلميذه المذكور وخطّه غير جيّد ، وفي اللؤلؤة يظهر من تلك الإجازة أنّ الشيخ عليّ بن هلال كان عمّ هذا الشيخ . قال في الرياض : ومنهم : السيّد شريف الدّين الحسيني المرعشي التستري والد القاضي نور اللَّه التستري ، صاحب مجالس المؤمنين على ما صرّح به القاضي نور اللَّه في حواشي المجالس المذكور ، ومنهم السيّد الميرزا نعمة اللَّه الحلّي . ( أقول ) وهي إجازة كبيرة للمولى شمس الدين محمّد بن تركي ،

--> ( 1 ) . أعيان الشيعة ، ج 2 ، ص 243 .