توحيد وصفات ثبوتية وسلبيّه است ، غير از عدل واسماءالحسنى با شرح بسيارى از خطبه ها ، وكتاب « توحيد مفضّل » ورسالهء اهليلجيّه را ( كه هر دو منسوب به حضرت صادق عليه السلام است ) نقل نموده وهر دو را شرح كرده است . مجلّد سوّم ، بالغ بر سى هزار بيت ومشتمل بر 59 باب « 1 » است ؛ در بيان عدل ومشيّت ( مشيئة ) واراده ، وقدر وقضا وهدايت واضلال وامتحان طينت وميثاق ومطالب وابسته به اين دو وبيان توبه وعلل شرايع وبيان مقدّمات موت وأحوال برزخ وقيامت وهول از آينده وشفاعت ووسيله وبهشت وجهنّم است . مجلّد چهارم ، بالغ بر شانزده هزار بيت ومشتمل بر 83 باب « 2 » است ؛ در بيان احتجاجات ومناظرات است . مجلّد پنجم ، بالغ بر چهل هزار بيت ومشتمل بر 83 باب است ؛ در بيان أحوال پيغمبران وسر گذشت آنان از عهد آدم عليه السلام تا خاتم صلى الله عليه وآله ودر بيان اثبات عصمت آنان وجواب به ايرادهاى وارده بر عصمت است . مجلّد ششم ، بالغ بر 67 هزار بيت ومشتمل بر 72 باب « 3 » است ؛ در بيان أحوال پيغمبر أكرم حضرت محمّد خاتم صلى الله عليه وآله از زمان تولّد تا روز وفات ؛ بعلاوة ، بيان أحوال بسيارى از پدران آن حضرت ونيز شرح حقيقت اعجاز وكيفيّت اعجاز قرآن مجيد است . در آخر اين مجلّد ، أحوال سلمان وأبو ذر ومقداد وعمّار وبعضي ديگر از أصحاب ، مذكور است . مجلّد هفتم ، بالغ بر 31 هزار بيت ومشتمل بر 150 باب است ؛ در بيان مشتركات أحوال أئمة عليهم السلام ، شرايط امامت وآيات نازله در اين باب وأحوال

--> ( 1 ) . مفتاح الأبواب ، 62 باب ( مؤلف ) . ( 2 ) . همان ، 30 باب ( مؤلف ) . ( 3 ) . همان ، 84 باب ( مؤلف ) .