مهدى مهريزى و على صدرايى خويى
38
ميراث حديث شيعه
وبإسناده عن سلمان قال لي رسول اللّه : « هل تدري من وصيّي ؟ قال : اللّه ورسوله أعلم ، فقال صلّى اللّه عليه وآله : وصيّي وموضع سرّي عليّ » . 33 وعن أمّ سلمة أنّ النّبيّ قال لي : « اشهدي أنّ عليّا وصيّي وأنّه وَلِيِّي فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ ، وأنّه يقاتل النّاكثين والقاسطين والمارقين » . 34 فصل عن الحافظ أبي بكر بن مردويه ، حدثنا محمّد بن عليّ بن دخيل [ دخيم ] حدثّنا أحمد بن خازم ، حدثنا يحيى بن الحاى ، حدثنا عبد العزيز بن محمّد ، عن يزيد بن الهار ، عن محمّد بن إبراهيم ، عن نافع بن عجيز ، عن أبيه ، عن عليّ : أنّ النّبيّ صلى اللّه عليه وآله قال له : « أمّا أنت فصفيي وأميني ، قال : رضيت يا رسول اللّه » . وبإسناده عن عبد اللّه بن أسعد بن زرارة ، عن أبيه قال النّبيّ صلى اللّه عليه وآله : « أوحى إليّ في عليّ بثلاث : أنّه سيّد المسلمين ، وإمام المتّقين ، وقائد الغرّ المحجّلين » . 35 وبإسناده عن أنس قال ، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : « يا أنس ، أوّل من يدخل
--> 33 . « من السند ، عن سلمان ، قال : يا رسول اللّه ، من وصيّك ؟ قال : يا سلمان ، من كان وصيّ أخي موسي ؟ قال : يوشع بن نون . قال : فإنّ وصيّي ووارثي ومن يقضي ديني وينجز موعدي عليّ بن أبي طالب » . نهج الحقّ ، ص 213 و 214 والهيثميّ في مجمع الزوائد ، ج 9 ، ص 113 وكنز العمال ، ج 6 ، ص 156 ، وفي منتخبه في هامش المسند ، ج 5 ، ص 32 وتهذيب التهذيب ، ج 3 ، ص 106 ، وكفاية الطالب ، ص 293 ، شواهدالتنزيل ، ج 1 ، ص 77 ، الرياض النضرة ، ص 178 ، ذخائر العقبى ، ص 71 34 . روى ابن عبدالبرّ - وغيره من السنّة - في قوله تعالى : « واسأل مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا » ، قال : إنّ النّبيّ ( ص ) ليلة أسري به جمع اللّه بينه وبين الأنبياء ، ثم قال له : سلهم يا محمّد ، على ماذا بعثتم ؟ قالوا : بعثنا على شهادة أن لا إله إلا اللّه وعلى الإقرار بنبّوتك والولاية لعليّ بن أبي طالب » . نهج الحقّ ، ص 183 وينابيع المودة ، ص 82 . كفاية الطالب ، ص 25 وقال : رواه الحاكم في النوع الرابع والعشرين من : معرفة علوم الحديث . أقول : رواه ص 96 و 191 ، ومناقب الخوارزميّ ، ص 121 ، شواهد التنزيل ، ج 2 ، ص 156 ، رواه بأسانيد ، وذخائر العقبى ، ص 69 وقال : أخرجه العلاء في سيرته ، وكنز العمال ، ج 6 ، ص 156 ، مجمع الزوائد ، ج 9 ، ص 108 35 . الغدير ، ج 10 ، ص 279