لا يخلف الوعد ميمون نقيبته * فاليمن فيه طباع والوفاء شيم رحب الذراع إذا ضاقت مصادرها * رحب الفناء أريب حين يعتزم عَمّ البرية بالاحسان فانقشعت * أسواؤها وانجلت عنها به الغمم وأطلق الكف بالجدوى فوال بها * عنها العيابة والاملاق والعدم ينمى إلى ذروة العزّ التي قصرت * عن أن تطول لها الأفكار والهمم فأحجم الملاء الاعلى إذ انصرفت * عن نيلها عرب الاسلام والعجم من معشر حبّهم دين وبغضهم * شرك علا اللَّه واستدنت له الرحم والبعد عنهم هلاك والوقوع بهم * كفر وقربهم منجى ومعتصم ان عدّ أهل التقى كانوا أئمتهم * أو اللقا فهم أساده البهم وان يسل عن هدى كان الجواب بهم * أو قيل مَن خير أهل الأرض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم * حيث النهى منته والوهم متهم فلا يقابل بهم من غيرهم أحد * ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث إذا ما أزمة أزمت * وجفت الأرض واستجفت بها النعم وهم ثقال الحظى انّ خف طائتها * والأسد أسد الشرى والبأس محتدم لا يقبض العسر بسطاً من أكفهم * ولا تكفكف من غلوائها اللجسم تنهّل في ثروة منهم وفي عدم * سيان ذلك ان أثروا وان عدم يستدفع السؤ والبلوى بحبّهم * فحبّهم وهم أسادها أجم وذكرهم يجلب النعمى لطالبها * ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكراللَّه ذكرهم * فالحمد يقدم والتسليم يلتزم يتلى على الدهر من صحف مباركة * في كل بدء ومختوم به الكلم يأبى لهم ان يحلّ الذم ساحتهم * تطهير ربهم في مدحه لهم ويوجب المدح والوصف الكريم لهم * خيم كريم وأيد بالذي هضم أيّ الخلايق ليست في رقابهم * أطواق مَنٍّ لهم في ثقلها عصم وأيّهم لم يقل في أخذ موثقه * لأوّلية هذا أو له نعم