هذا الذي حمل الأعباء كاهله * هذا الذي يرتوى الظامي مناهله هذا ابن حيدرة المروى مباهله * هذا ابن فاطمة إنْ كنتَ جاهله بجدّه أنبياء اللَّه قد ختموا هذا الذي طهّر الرحمن نشأته * فأعظم الناس مرآه وهيأته هذا الذي توهب الآساد نبأته * هذا الذي تعرف البطحاء وطأته والبيت يعرفه والحل والحرم أبوه قد بثّ في الأقطار نائله * وجدّه عَمَّ في فضل أوائله فكيف أنكر من قد جئتَ سائله * من جدّه دان فضل الأنبياء له وفضل أمّته دانت له الأمم ان لم تكن ناظراً أسنى مخابره * فما انتفاع أخي الدنيا بناظره وان تسل عنه جهلًا في مئاثره * فليس قولك من هذا بضائره العرب تعرف مَن أنكرتَ والعجم هو الامام الذي أعطى موئله * ما كان أجمله منه وفصلّه لا أبتغي بمديحى أن أبجّله * اللَّه شرفه قدماً وفضلّه جرى بذاك له في لوحه القلم انّ الرسول لروح لست العته * على الصنو والزهراء بضعته وانّ هذا الذي وافتك طلعته * مشتقة من رسول اللَّه نبعته طابت عناصره والخيم والشيم اما توسمت نوراً في أسرته * يكلل الفلك الأعلى بزهرته إذا تردى الدجئ ثوباً بحضرته * ينشق ثوب الدجى عن نور عزته كالشمس ينجاب عن اشرافها القتم قريش أكرم من سارت فضائلها * في الشرق والغرب حتّى طال طائلها لكن له أذعنت طرّاً قبائلها * إذا رأته قريش قال قائلها إلى مكارم هذا ينتهى الكرم له حياء خليق في نجابته * وهيبته دونهاانصارى بغايته فلم يزل في ذويه أو صحابته * يغضى حياء ويغضى من مهابته