( 2 ) وتقليب المكايد في ردّ الباب الثاني منه ؛ ( 3 ) وكتاب برهان السعادة في ردّ الباب السابع ؛ ( 4 ) وكتاب تشييد المطاعن وكشف الضغائن في ردّ الباب العاشر منه ، في ثلاث مجلدات ضخام ؛ ( 5 ) وكتاب مصارع الأفهام في ردّ الباب الحادي عشر منه . وأما موضوع أبوابه المذكورة ، فقد مرّ تمام الكلام فيه في ترجمة الكامل من الكتاب فلا نطيل الكلام بتكراره هنا . وله أيضاً : ( 6 ) الأجوبة الفاخرة في الردّ على الأشاعرة في ردّ ما أورده رشيدخان - من خواص تلامذة عبد العزيز الدهلوي صاحب التحفة الاثني عشرية - على كتاب المترجم السيف الناصر ، المتقدم ذكره ، فكتب المترجم كتابه هذا الأجوبة الفاخرة في ردّه ؛ ( 7 ) وله رسالة في العدالة اللازمة في القضاء والافتاء والفروع المتعلقة بذلك ؛ ( 8 ) وله رسالة تطهير المؤمنين في عدم طهارة أهل الكتاب ومسألة الجلود ؛ ( 9 ) وله رسالة تقريب الأفهام في تفسير آيات الاحكام في فقه القرآن ؛ ( 10 ) وله كتاب تكملة الميزان لتعليم الصبيان في شرح الميزان في فنّ الاشتقاق والتصريف ؛ ( 11 ) وله رسالة في تعيين الكبائر من الصغائر من المعاصي والكلام في بعض جهاتها ؛ ( 12 ) وله كتاب الشعلة الظفرية لاحراق الشوكة العمرية كتبه في ردّ كتاب الشوكة العمرية ، الذي صنّفه رشيد خان - المتقدم ذكره - في الردّ على كتاب البارقة الضيغميّة تأليف العلامة الامام السيد محمّد سلطان العلماء في اثبات حلية المتعتين ( متعة النساء ومتعة الحج ) اللتين حرّمهما الفاروق عمر بن الخطاب بعد النبي صلى الله عليه وآله وقد أثبتهما فيه بما ورد من التفسير والسنة بطريق أهل السنة خاصة وهو سِفر جليل وكتاب نفيس يحكى عن سعة تتبع مؤلفه وبسط اطلاعه وتبحره وجلالته وقد صنّف مؤلفة العلامة في الردّ على كتاب الشوكة العمرية أيضاً كتابه الضربة الحيدرية ؛