( 56 ) وأخرى في شرح القصيدة البائية من شذورالذهب لعلي بن موسى الأندلسي في بيان صنعة الكيميا ، مطلعها . خذ البيضة الشقراء وانزع قشورها * فانّ لها تحت القشور لباباً ( 57 ) وله رسالة أخرى في صنعة الكيمياء أيضاً ؛ ( 58 ) وأخرى في التوحيد ؛ ( 59 ) وأخرى في الهيئة ؛ ( 60 ) وأخرى في شرح الرسالة الاسطرلابية للشيخ بهاء الدين العاملي الإصفهاني ولكن بتأويلات عجيبة معجبة يبهت العقل منها كساير كلماته وتأويلاته ؛ ( 61 ) ورسالة أخرى سمّاها كشف الحق في المباحث المتفرقة ؛ ( 62 ) وأخرى في شرح بعض فقرات شرح الزيارة الجامعة لشيخه الأحسائي ؛ ( 63 ) وأخرى في ترجمة حياة النفس لأستاذه المذكور أيضاً ؛ ( 64 ) وأخرى في ترجمة مختصر الحيدرية في الفقه للشيخ على ؛ ( 65 ) وله وجيزة في بيان السلوك إلى اللَّه تعالى ؛ ( 66 ) ورسالة الحجة البالغة في الردّ على اليهود والنصارى في مذهبهم واثبات نبوة خاتم الأنبياء وسيد الأوصياء صلوات اللَّه وسلامه عليه وعليه وعلى آله ؛ ( 67 ) وله أيضاً رسالة في بيان حقيقة العقل والروح والنوم والشمس وغيرها ؛ ( 68 ) وأخرى في بيان أسرار الصلاة والطهارة والصوم والزكاة والخمس والحج وتفسير سورة الحمد والتوحيد والقدر وبيان سرّ غيبة الإمام الثاني عشر صاحب الأمر ؛ ( 69 ) وأخرى في انطباق العالم الكبير بالانسان كما ينتسب إلى الأمير عليه السلام حيثُ يقول مخاطباً إلى الحقيقة الانسانيّة : ا تزعم انّك جرم صغير * وفيك انطوى العالم الأكبر ( 70 ) وله رسالة في شرح معنى النقطة تحت الباء في الحديث المنتسب إلى المولى عليه السلام « وانا النقطة تحت الباء » إلى آخره ؛ ( 71 ) ورسالة في بيان شبهة الآكل والمأكول المعروفة ؛